蒙古族单身群

一 、蒙古族婚俗简介

蒙古族的婚姻为一夫一妻制，有同姓不婚的习俗。过去婚姻多由父母包办，普遍送彩礼、陪嫁。解放前，王公、贵族，牧主，地主也有一夫多妻的习俗。在个别地区还存在着兄终弟继、招婚入赘、名义夫妇、姐妹俩同嫁兄弟俩的风俗。蒙古族的家庭，一般以夫妻和未婚子女组成，儿子成家后，通常另立蒙古包，住在父母的蒙古包附近，共同走“敖特尔”(游牧)。但在农区、半农半牧区也有几代人同处一室的大家庭。在财产继承上，过去的贵族一般是长子继承，平民是幼子继承的较多，因为分家首先分出的是长子，留幼子继承“火灶”。阿拉善地区，未出嫁的女儿、外甥和赘婿以及出家的喇嘛都可继承财产。

蒙古族的婚礼都要经过媒人说亲、相亲、订婚、娉礼、许婚筵、迎亲、送嫁、行见阿姑之礼、举行结婚等较为繁复的程序。蒙古族由于分布广阔，各地婚俗形式各有差异但都非常隆重、热闹。东部地区接亲时新娘坐轿车，大门口对歌，洞房门口致颂词、祝词，更为精彩的是欢送送亲宾客时抢新郎的帽子，以试双方的机智、勇敢和坐骑快慢。这既保留了传统习俗，又表现了农区特点。西部牧区接亲时新娘骑马，整个婚礼仪式充满了牧区特点。西部牧区婚礼中为热闹而又比较完整地保留传统习俗的是鄂尔多斯婚礼。

二、蒙古族婚俗过程

婚恋习俗：蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子，经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始，民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演，一直到东方发白;接新的队伍才跨上骏马，同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下，迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢乐在草原上荡漾。

求亲：青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲。新中国成立前，通常是由男方的父母或委托媒人到女家求亲，如果女家同意，就可以定亲。按蒙古族的传统婚俗，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺。《蒙古秘史》卷中记载：也速该把阿秃儿带领其子铁木真(即成吉思汗)到德·薛禅家求亲。德·薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人尊敬;少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来形成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲。

聘礼：青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼;牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视“九”为吉祥数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，多不得超过八十一头，取“九九”为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数牲畜的聘礼，也可以择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但绝不能择偶数。

嫁妆：女家陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西，比男方送给女家的东西多。因此，蒙古族有一句俗语:“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”

择吉日：蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。解放前，男女两家定亲后，首先要请喇嘛占卜，选择吉日，确定结婚日期。吉日择定以后，由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品，前往女家，同其父母商谈结婚事宜。谈妥后，男女两家开始准备婚事。一般是打扫喜房，或新搭蒙古包，宰牛杀羊，准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品，通知双方亲朋好友，光临贺喜。

求名问庚：蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名，又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上，要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参加此宴。宴席上，大家戏耍新郎，逼他下跪或半跪，求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答，有意拖延时间。这时，由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩，并唱对歌，直到女方说出真实乳名，求名宴才告结束。求名问庚，实际上是一场智力竞赛，以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧。

娶亲：过去，蒙古族的娶亲非常隆重，并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉(将羊杀死去掉皮和内脏，从腰窝往前数第四根肋骨外割断脊椎骨，分成前后两部分，把后面部分的肋骨分开展平用木棒支住，去腿尾骨，留尾巴成五叉形，前面部分用刀把骨关节分开，每块骨头上都带肉，但不能用刀砍骨头，把每块骨头都压在五叉下面)宴席。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。

刁帽子：也称抢帽子。过去，蒙古族在娶亲途中，娶亲者和送亲者纵马奔驰，互相追逐，都想争先到家，成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，互相嬉戏，具有浓郁的草原生活气息。

婚礼：蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是：当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子(羊背子是蒙古族名贵的佳肴之一，是把全羊卸成七大件(不含胸叉)，放入锅中，加上凉水，待锅开后，加上少量的盐，待煮好后，在大盘子中摆成羊的爬卧姿势，即可上席。)或全羊席(蒙古语称之为秀什或不禾勒，蒙古族招待贵宾的传统佳肴，又称整羊席)，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。

拜火：蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后，首先要举行拜火仪式，新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后，院子里垒着一堆旺火，新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒，并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》：圣主成吉思汗发现的火石，诃额仑母夫人保存下来的火种，用洁白的哈达、奶酒祭祀，民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧!神火是你们婚配的见证!请新郎新娘叩头吧!佛光为你们传宗接代。


三 、蒙族婚俗特点：

蒙古订婚送礼多

如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象征和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合，若女方收下，婚事则可以进行。随后男方父母及本人要带着哈达、奶酒、糖块之类礼品求婚，一般要进行数次才能定婚。女方收下订婚礼后，男方还要向女方送三次酒，如女方将这三次酒全部收下喝掉，这件婚事便确定下来。当接近婚期，男方要给女方送一次礼，一般是煮整羊一只，还有酒、茶、哈达。女方对送礼者热情招待，双方祝酒，口颂吉祥语句，对歌庆贺。

新郎受掰羊脖考验

鄂尔多斯蒙古族新郎以及迎亲队伍到达新娘家后，总会被女方家当作上宾热情招待，大家在一起又吃又喝又唱又跳，好不热闹，这时，男方祝颂人会悄悄地离开宴席领着新郎来到新娘的房间里。待他俩在客位上坐下以后，陪娘们就会端上来一个煮熟了的羊脖子招待新郎，并请新郎把羊脖子从中间掰断，以试新郎的力气大小。为了戏弄新郎，陪娘们早就将一根红柳棍或一根铁棍子巧妙地插进羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指点，他就会识破其中奥妙，取出柳棍或铁棍，很容易地将羊脖子掰断。有的新郎则不识其中秘密，因而费尽力气，弄得满头大汗，像狗咬乌龟一样，又着急，又羞愧。而陪娘们则趁机用十分辛辣刻薄，但不怀恶意的语言挖苦，取笑新郎。

杀鸡占卜

娶亲的日子，由男方杀鸡占卜选定。当天，由女方父母与介绍人一起把姑娘送到新郎家。新郎家准备酒、肉招待。新娘到后与新郎一起握刀杀一只鸡，看鸡肝纹路所示吉凶如何，如不吉利则由新娘新郎各自再杀一只，待杀到鸡肝出现吉象纹路为止。接着，新娘新郎举行喝酒仪式，每人面前放一碗酒，碗边抹上酥油，自己先喝一口，再喝交杯酒。新娘新郎喝完交杯酒，还共同招待介绍人和所有客人。然后双方客人以及来贺喜的亲戚朋友一起不断地饮酒、唱歌和跳舞，直至通宵达旦。

在婚礼的筹备中，伴娘团也是新娘子很重视的一部分了，人选一旦确定下来之后，就会拉个微信群来准备相关事宜了，并且如果伴娘之间也不大熟悉的话，还可以赶紧在群里培养下感情。

 

现在小编就来给你安利一些超棒的伴娘团群名称吧。

 

一、伴娘团群名称

 

1、女王范

想要女王范的伴娘群名称的话十分简单，一个皇冠的表情就可以代表一切，再加上几个美甲、钻石等emoji表情包，可爱中又不失女王范的气质。

 

如果想要用文字的话，可以简单直接的把“女王”的字眼体现出来，比如说“女王的陪嫁们”“女王出嫁护卫队”“XX女王代表团”“地表强女王出嫁护卫团”等等。

 

2、搞笑幽默型

搞笑幽默型的伴娘团群名称普遍的适用性比较强，而且好朋友之间其实不需要太多的避讳，好闺蜜出嫁自然是新娘大，所以女孩子们用“自降身价”的方式来命名伴娘团名称也不是不可以。

 

比如说“xxx新娘的小舔狗们”“xxx新娘佳狗腿子代表团”“xxx新娘的贴身小跟班们”等等，幽默中又能体现出你们的感情深厚。

 

 

3、战斗力爆表型

这类的伴娘群名一定要霸气侧漏，有着不把伴郎新郎搞晕不罢休的气质，让他们知道新娘不是那么好娶的哦!给予新娘勇气才是伴娘团应该做的事情。

 

这类群名有很多，比如说“新娘大作战”“真爱助攻团”“XXX的青龙偃月刀”“爱情大作战”“风雨无阻，送你出嫁”“无敌霹雳史上强伴娘团”“宇宙超强美少女战斗伴娘团”。

 

4、清新可爱型

战斗力爆表型的群名称可能并不适合每一个伴娘团，有的女孩子更喜欢清新可爱的风格，在和谐与温暖中送好的朋友出嫁，也是每个人的心愿。而清新可爱风的伴娘团名称可以直接选择用表情来替代。

 

比如说可以选择一个新娘的头像，后面跟着几个小女孩的头像，有几个伴娘就放几个女孩头像。想要用文字的话可以用新娘名字+“的小可爱们”的形式来命名，比如说“娇娇的小可爱们”。

 

新娘子的准备可远远不止起个群名称这么简单就完了，点击查看：伴娘裙怎么搭配？给你的伴娘团们挑选一套美美的礼服吧。

原标题：【蒙古族民俗】原来蒙古族献哈达如此的讲究，以前得多少人弄错了……

蒙古民族不仅剽悍淳朴，还非常讲究礼仪。在茫茫的草原上，时常几十里、几百里都没有人家，远行人的饮食和居住都需要得到帮助，因此蒙古人从古至今都把帮助他人和礼貌待人作为每个人都要遵循的礼俗。

哈达，是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。敬献哈达是蒙古人日常生活中不可缺少的礼俗。每当客人来到草原时，蒙古人都会献上哈达以表示诚挚的祝愿。哈达初是喇嘛教寺庙中一种祭神的用品。随着喇嘛教的传入，献哈达的仪式很快被蒙古族人民接受。蒙古族人民每逢贵客来临、敬神祭祖、拜见尊长、婚嫁节庆、祝贺生日、远行送别、盛大庆典等重要场合，都要献哈达来表达自己的诚心和美好的祝愿。

哈达的颜色，除了常见的白色、蓝色和黄色外，还有红色和绿色的。这五种颜色的哈达被誉为“五彩哈达”。在蒙古族人民的心目中，每一种颜色的哈达都象征着一个深刻的含意。蓝色象征蓝天，白色象征白云，黄色象征大地，绿色象征草原，红色象征火一样的热情。人们将自己对大自然的感激之情都寄托在美丽的哈达中了。

敬献哈达时，首先要对长而宽的哈达绸子进行折叠，折叠的开口一定要朝外，对向宾客，表达欢迎。接下来将折叠好的哈达用双手托起，放在胸前，同时也要有银碗酒。蒙古族自古以来在婚假节庆时节都会唱歌或吟唱祝词，哈达仪式也不例外，通常要让当地的长者为仪式吟唱祝词。

吟唱祝词结束后，将哈达献给来宾，来宾接受哈达时切记，不要将哈达放在脖子上——蒙古族哈达一般双手敬献，双手接受，放在胳膊上。来宾接过银碗酒后就要进行蒙古族饮酒礼仪——萨查礼。它是要用无名指先蘸一下酒向上弹，再蘸酒向下弹，后蘸酒抹在脑门上，三下过后才能饮酒，那么蒙古族为什么会有这样的饮酒习俗呢？

关于萨查礼的起源也有一段神奇的传说。公元12世纪初，蒙古草原各部落混战不断，社会动荡不安。成吉思汗9岁时，随着他的父亲也速该巴特尔到弘吉剌部娶亲，途径塔塔尔人营地时其父被人用毒酒谋害。从此，人们为了不受敌人的暗害，常在右手的无名指上佩戴银戒指，当要饮酒时就用无名指来蘸酒向上弹，这时酒就会顺着手指流向戒指，再蘸酒向下弹，后把酒抹在脑门上时就会发现戒指是否变黑——因为银器遇到毒药就会变黑，以此来辨别对方是友是敌。这种做法久而久之就演变成了蒙古族萨查礼习俗。

而专家认为，这种习俗和蒙古族早期信奉萨满教和崇拜长生天有关，认为蘸酒向上弹是表示敬天，感谢苍天护佑；向下弹是表示敬地，感谢大地赐予万物；后把酒抹在脑门上是表示敬祖先感谢祖先让部族生生不息……蒙古族敬献哈达的习俗流传至今，有着悠久的历史，是蒙古族特有的生活习俗。如今，敬献哈达已成为蒙古族友好待客的至高礼节。

当你来到辽阔的草原时，请接受圣洁的哈达，它代表了草原人民美好祝福，祝福您永远吉祥如意！

撰文/黄露 责任编辑/小一 97 贝拉 责任美编/达达返回搜狐，查看更多

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我很羡慕这蒙古族老两口！修来不易呀！

敖包相会，是一首非常流行的蒙古族民歌，明月当空，情侣相依在敖包下，演绎出如此动人的爱情故事，心想一下在广袤的草原上，心情无比顺畅，让人留恋……

群名字：◆◇单身贵族▂Partyつ 群马甲：◇单身Girl某某 ◆单身Boy某某 群头像：

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7.8万。对比一下，儿子说太多了，最后他们决定12万元。结婚，房子，车子共计不到70万（12万元娘家又添上全款买电梯房了[玫瑰]）。