单身的女人藏族

藏族婚俗

藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父 母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。



藏族婚俗的旧婚俗和新婚俗

旧婚俗

旧西藏，婚姻多数是包办，尤其是女子，往往到夫家还不知夫婿的面容怎样。

旧西藏，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务。过去，找媳妇或赘女婿，子女是没 有权利过问的，尤其是女子，往往到夫家还不知夫婿的面容怎样。解放后，多为自主婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，终成婚。旧式婚姻，有许多约束，也就有不合理的地方，列举如下。

一是贵贱不能联姻。以往，十分注意门当户对，不能随便娶你意中的人。考虑对象，第一是地位、财富，次之才考 虑品行和仪貌。那时，贵族的子女可以互相通婚，富有的人与穷人是绝对不能相爱的，农奴的子女当然不可能和领主结婚
。

二是迷信的约束。说亲之前，先要献哈达讨对方值年属相，再把属相带到活佛或专事历算的人那里卜算，看看相合 还是相克，如有缘份，方能订婚。若是相克，男女双方再愿意，父母也是不能同意的。

三是作为普通农奴，恋爱结婚得受自家领主的约束，主人不同意，农奴便不能结婚。一般是同一领主的农奴结婚还 容易，主人尚可同意；而不同领主的农奴结婚，就关系到农奴的增减，得征求双方头人同意后，才征求父母同意，确实难上加难。

四是西藏旧社会分八等九级，屠夫、铁匠、乞丐等是下等，他们的婚姻，也只能“门当户对”，其他阶层的人家是不会与之联姻的。

藏族也禁止近亲结婚，父系亲属绝不能结婚，母系亲属要在四代以后才能结婚。当然，在交通不便，人烟稀少的偏 僻山区里，也有近亲结婚的，结果后代大多发育不全，不是傻瓜便是跛子。

由于男女没有婚姻自由，带来的社会后果很不好，有的因为得不到自己恋爱结婚的权利，有的削发为僧，或逃奔远方，有些甚至自杀。

藏族婚俗----情卦和抢帽子

新婚俗，在藏族地区，青年男女多为自由恋爱。藏族的男女青年之间的谈情说爱是公开的，只要双方一见钟情，甜蜜的初恋生活就开始了。在云南的藏族中流行着一种叫“ 情卦”的男女青年表达爱情的方式。“情卦”藏语叫“日梦祷”，虽然占卦一种方术，但藏族青年的“情卦”却带有更多的游戏色彩，是以爱情为内容的猜心思游戏。凡参加“情卦”的男女青年，每人拿出一件能代表自己心思的小物件放在一人手中。掌管物件的人将所有的小物件在手里摇晃后，暗中取出一件 ，让大家猜。于是其它青年便猜测物件属谁所有，并针对物主爱情上的处境唱出一串有趣的情歌。

如果物主已经选中了心上人，但却羞于开口，就要用含蓄的歌词唱出来。如果物主虽然选中了意中人，但是对方早 已于别人私定终身，对此大家可以用含蓄的歌词来取笑他（她）。歌声结束后，掌管物件的人将手松开，看物件是谁的，刚才唱的歌就是谁爱情上的预卜。 抢帽子是藏族青年交往恋爱的另一种形式，如果一个小伙子看上一位姑娘，他便会找机 会接近她，然后趁机将她的帽子抢走。过了几天，小伙子会回来找姑娘，将帽子还给她。如果姑娘愉快地接过帽子，就说明姑娘也爱上了小伙子。如果姑娘不肯接受帽子，就表明姑娘不爱这个小伙子。

父母亲友一般不加干涉。至于求爱方式，或袒露、或隐晦，因人因地而异。有的以歌抒情，互吐衷肠；有的地方则抢姑娘的帽子、戒指、头巾等物（若姑娘不愿与其相好，可直接或托人要回。如默不作声，或直言相约，则是愿意结交朋友）。得到姑娘的应允后，小伙子可到姑娘处赴约。随着频繁的约会，双方的感情不断深化，互赠信物，并向自己的父母 表明心愿，在得到双方父母应允后，才能送聘礼，商定婚期。在有些农牧区青年男女的婚姻，一般是以“父母之命， 媒妁之言”为主要形式。当男青年看中姑娘后，便请某人带酒、哈达等物前去说媒，女方同意婚事，则饮其酒，受其礼；否则，婚事告吹。女方允亲后，媒人再次带酒等去女方家商定聘礼，聘礼多寡不一，但一般不宜太多，以免近邻亲友 议论。送过聘礼，可根据男女双方生辰选定吉日，准备成亲。也有的地区盛行由男女双方私下约定，出走成婚的习俗，但近年来逐渐减少。

现在恋爱结婚基本上父母不包办代替，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。

求婚

这是必须经过的第一道手续。求婚之前先卜合属相，再送哈达给对方家庭正式提出求婚。

订婚

双方同意婚事，便派人选择黄道吉日，起草婚约证书。

婚约证书一般请有才华能诗文的人起草，内容是写男女结合、互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈，品德应当高尚，等 等。也有的婚约书上写上今后财产继承事宜。这种婚约，是用诗歌形式写的，可以朗诵。

订婚这一天，男方要送给女方家中老少尊卑，每人一条哈达，并要送给对方父母养育女儿时"奶钱"。对 方准备好茶酒招待来人。双方代表进入正厅依次入座以后，主人家端上"切玛"，敬茶酒。

求婚的人家献上礼物，也送还这一天所花的费用，还要进一块"帮典"（围裙）。送这一天的费用是因为 男家求婚，本来一切费用自当男家负担，如今女方代办、，应当用钱补偿为谢。送"帮典"的意思是：姑娘自小 不知磨破母亲多少块"帮典"，送来这一块赔偿损失。敬完茶酒以后，便把一式两份婚约书放在高脚盘内，由一家证人高声朗诵，另一家证人认真校对。念完订婚书，证人把两家的家印当众盖在书上，然后郑重地由女方与男方代表分 别交给对方父亲。接着，两家父母对证人献哈达，表示谢意。订婚这一天，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，尽情欢乐一天。离开时，女方家庭将哈达和回礼送给对方。

结婚

结婚仪式的头一天，男方得派人把一套漂亮的服装，以及巴珠、嘎乌、手镯等装饰品，用绸缎包好，送到女方家中 ，让新娘明天过门打扮用。

迎亲的这一天，男方家要找一位有地位的人，带上一队人马，还得牵上一匹准备给新娘骑的打扮考究的马，这匹马 的颜色，与女方属相吻合；这匹马必须是怀孕的母马。同时，还得带上彩箭，箭上有明镜、璁玉、珠饰等。马队到达之前，女方要举行敬"切玛"、喝酒等告别仪式；男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，表示她已经属于男方家的人了。又把璁玉放在新娘的头顶上，这块璁玉藏族习惯称为灵魂玉，这样做，表示男方的灵魂已托付于女方了。

女家送新娘时，一般带去一位陪人。当姑娘要出门时，女方家有一人一手拿彩箭，一手拿羊腿，站在楼上高喊： "不要把我家的福气带走呀！"反复多次，直到姑娘走远。

马队出门起程，领队是一个属相好、穿着白袍、骑着白马、手中举着九宫八卦图的人；接着，便是迎亲代表；然 后是新娘和伴女；后是随同前来的人。一路上，男方家人要侍候在路旁向马队敬三次酒。如果路上遇到背水、背柴禾的，认为吉利，应下马向过路者敬献哈达。要是碰到抬病人、倒垃圾、或背空筐子的人，这是不吉利，结婚后再请僧人念 经消灾。马队行进期间，随行人员高唱"谐音"（大歌），新娘则边行边哭。

男方在新娘到达之前，必须装扮大门，专为新娘下马准备垫子。垫子是装着青稞、麦子的口袋，铺上五彩锦缎，面 上用麦粒画上吉祥的符号。男方家人手捧"切玛"和青稞酒在门口迎候。

传统的进门仪式是十分烦琐的，从下马、进门、上楼到入厅，每次都得唱一次颂歌，献一条哈达。新娘入厅后，坐在新郎下首，迎亲和送亲的队伍也入厅依次坐定，接着便献"切玛"、敬酒，给佛像、父母献哈达，在柱头上挂 哈达。参加婚礼的人唱谐青，以示祝贺。主人献哈达，感谢众人。做完这些，新郎送新娘入洞房，其他人便尽情吃喝玩乐。这种活动一直延续三天。三天中，亲朋都可陆续来献哈达和礼物，主人款待酒茶，新娘不出房周旋。

结婚前，女方家人选择一个吉利日子，全家前来祝贺，并正式移交嫁妆。移交仪式由男女两方代表主办，一人高声 朗诵嫁妆清单，每念一种，女方代表便当场把物品交给男方代表。嫁妆的多少，根据各人的经济地位不同而有所差别，但其中必有小铜菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。据说是文成公主嫁松赞干布时，就是带这三件物品，所以一直流传下来， 成为婚仪嫁妆必备之物。嫁妆清点完毕，便把清单放在高脚盘上，置于新郎面前，意思是交给他收起。

宴请宾客和交接仪式完了以后，新娘才出房门，与家人同乐。藏族人没有闹洞房的习惯,一般载歌载舞以及其他娱乐活动方式来举行婚礼.

藏族首饰一般都是比较复古的，有原生态气息的装饰品，很多人看到藏族首饰的时候都会有一种怦然心动的感觉，很想马上把藏族首饰带回家去。不过对于藏族首饰的保养大家还是欠缺这方面的知识的。

藏族首饰有哪些品牌：

给大家介绍一个饰品店吧!那就是曼达拉藏饰店创立于1995年，它的地理位置是在夏河县商业繁华地段“丛拉”与拉卜楞寺接壤处，这家店铺的口碑是非常好的。曼达拉藏饰店所销售的每件饰品、珠宝、工艺品都是来自于西藏、印度、尼泊尔等地的传统民间工匠之手，可以说都是纯手工制品，设计独到、工艺精湛、经典大气，相当地有收藏价值。

藏饰是有代表“吉祥如意、平安快乐!”的一种吉祥物。藏饰品的独特之处就在于它设计上的粗矿，而且是非常地有内涵的一种饰品，在小编心目中这样的饰品是非常神圣的。

藏饰特点：

1、神秘

对于青藏工艺品来说大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩，有些是从法传佛教的法器中进行演化过来的，它充满着藏传佛教的神秘色彩。

2、奇特

制作藏饰品的材料是丰富多彩的，它从泥土和人的骨灰烧的“桑桑”，也有用纯天然的矿物颜料画的唐卡，也有纯金、纯银线绣的唐卡，很多材料都是可以制作藏饰品的。

3、美丽

在时尚的设计下，还有着仿古的风格。它的感染力和魅力不是一般的饰品能比拟的，别的民族特色的饰品都不能和藏饰品的美丽相比较的，也是无可替代的。

4、陈旧

藏饰全部都是手工制品，他们讲究将油涂抹于身上，寓味着健康。喇嘛也是同样，有时候有的藏饰上有一圈圈的油垢，反而还带有古朴的气息。

如何保养：

1、对于藏饰品是要定期进行清洗的，如果是在家里可以用平时刷牙的牙膏来清洗。如果平时忘了保养，那可以买一包洗照片时用的显相粉，掺进水里，再浸泡五分钟，然后用清水洗干净，再用软布擦干就好了。

2、如果你买的是银饰品，且银饰品变黑了。可以用硫磺香皂进行清洗就可以洗得闪闪发光了。

编辑总结：以上关于藏族首饰有哪些品牌及怎么保养藏族首饰的相关内容，小编今天就给大家介绍到这里吧!藏族的首饰具有它独特的特点，神秘、 奇特、美丽、陈旧，小编是非常地喜欢。

 

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在帐篷过夜是什么体验？

我在帐篷里过夜有两次，但两次的感觉都不一样。

第一次是08年汶川地震，地震发生后，都江堰也没有逃过那次灾难，我住的房子房子被摇得七零八落，周围楼房垮了不少，幸运的是一家都没受伤，晚上自然不敢回屋住，就在离房子不远的菜田里搭起了帐篷，然后把我的机动三轮夺放在里面当床，当天晚上下了一夜的雨，加上余震不断，帐篷被老鼠咬过又漏雨，孩子才一岁多，远在两百多公里外的平武老家的父母情况不明，手机没信号，第一次住帐篷就这样担惊受怕的过了一夜。

第二次是16年7月，和老表还有另外一个朋友我们三家人到红原大草原去玩，出发前我们准备了小帐篷，烧烤食材，计划到草原露营，可是到了草原才知道，到处都是别人的牧场，用铁丝网围着，在快到月亮弯的路边上有一牌子，上面写着藏餐，住宿，是一藏族大哥开的，一问价格，两百一晚上，住宿是大帐篷，里面可以住十多个人，提供场地烧烤，当时心想只要有地方烧烤，两百就两百，帐篷不住他的，出来玩就得花钱，决定后我们就各自支好我们的小帐篷就开始张罗烧烤，当烧烤还没吃两串，刚刚还艳阳高照，几股大风一吹，下起了雪蛋子，赶紧拿出带着的棉衣，穿上好依然感觉冷，藏族大哥拿出两袋干牛粪把他的藏式烤火炉升起。把烧烤架移到他的一个空帐篷，大家都吃好后准备去休息，钻进我们自己的小帐篷，感觉是不对劲，只听风呜呜的一直吹，雪米子也不停，我们一家人只带了一床被子，藏族大哥家的被子全是白色又怕弄脏了，一合计干脆住大帐篷，也不管那么多了，三家人就这样住到一张床上，到了半夜那叫一个冷，加上高反头痛，牦牛群就在帐篷边走来走去，迷迷糊糊终于到了天亮，就这样在帐篷里渡过了艰难的一夜，起床一看傻眼了，我们的小帐篷全被吹倒，而且上面还有一层冰。

没有早一步也没有晚一步，你也刚刚好在这里！这一步何时最合适，就看你有没有好运气遇到真心对你好的人了。遇到了，随时都可以！

前几天抖音里关注了一对夫妻，那个大男生比他老婆整整小了15岁，一个汉族一个藏族，两个人在火车上认识的，老妻少夫总不被人看好，他们和童话故事一样，经历了千山万水，终于还是走到了一起。

而且这个大男孩发誓要把老婆的儿子当亲生的对待。这点，可能是女人最感动的地方吧！

如果，没有遇到自己真正喜欢的，或者，没有遇到真正愿意为你付出，宽容你，理解你的人，最好一直选择单身。

单身女人一样可以活得精彩！

我哥是一个施工员，2015年被派到 九寨沟。一个工地做监理，六月我们朋友些去九寨耍，我哥接待我们，其间有一个五十岁左右的本地藏族中年大伯，脚穿一双本地妇女做的那种布鞋，披了一件军大衣，其貌不扬，席间听他打电话，"老婆，下午我跟三军他们斗会小地主，给我拿点钱过来，…30万嘛。"惊掉我们的下巴，后来我哥说，他在九寨沟大小酒店都是十几个，正在施工的工程工地也是他的，身家上亿。老子只是好奇，是哪些人和他斗小地主的？

我觉得上学可以不用考第一，工作也可以没得过优秀，但生活应该过得幸福！因为每个人对幸福的理解是不一样的。身家过亿不一定幸福，精打细算过日子也同样可以很幸福。人的一生不可能总是一帆风顺，谁都会经历各种挫折和不顺。但我们要有一个积极乐观的生活态度，再困难的时候也会克服的，最终我们依然是幸福的。比如藏族同胞们，虽然生活环境很艰苦，但是他们却是幸福感最强的，因为他们都有虔诚的信仰，乐观的生活态度。生活是美好的，每一个人都是自己生活的胜利者。

《生命站立成树》由青海歌手完玛三智与空政文工团音乐人王磊二十四小时彻夜未眠，创作完成。4月15日，完玛三智领衔，阿佳组合、三木科、琼雪卓玛、次仁央吉、德格才让、尕让邓真、嘎嘎、雪山朗玛组合等在京藏族歌手，进行了歌曲的录制并连夜进行MV制作。

查了好久哦

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获得“WHI世界民间音乐遗产保护范例” 美誉的“中国少数民族十大民歌”名录如下：

延边朝鲜族民歌：《嗡嗨呀》

毕节彝族民歌：《阿西里西》

滇南撒尼人民歌：《阿细跳月》

康定藏族情歌：《跑马溜溜的山上》

新疆哈萨克民歌：《玛依拉》

新疆哈密维吾尔族民歌：《阿拉木罕》

黔东南侗族大歌：《蝉之歌》

黔南惠水布依族民歌：《好花红》

呼伦贝尔鄂温克民歌：《额呼兰•德呼兰》

台湾高山族民歌：《娜鲁湾情歌》

藏族电影《撞死了一只羊》。

属于文艺剧情片，王家卫监制。

排片量很少了，有机会看就看吧，推荐给文艺青年，电影迷，墨镜粉。

另外《妇联4》IMAX的票价已经正常了，之前因为票价过高没看的可以去看看了。

月底有《哥斯拉》上映，已经开始预售了。

6.6的《X战警：黑凤凰》可以期待一下了。

最近真的没有啥好的院线片看。

看电影的话，昨天看了一部山田洋次的《黄昏清兵卫》，很喜欢！

你好，29已经不晚了，因为每个人的想法不一样的，有些地区结婚的早，这个怎么说呢先创业后成家吧，但是现在这社会没有点经济能力都不敢结婚呢，因为我是来自西北少数民族我们那18岁，20岁结婚的多，我们附近村藏族20岁结婚的有，以前16岁结婚的都有，但是现在婚姻法规定18才能达到结婚年龄，

如果一个人去旅游，我推荐大家去四川的九寨沟和黄龙风景区旅游。不过，最好还是结伴或有家人陪同一起去旅游，出门在外能互相照应。

九寨沟和黄龙风景区位于四川省阿坝藏族自治州九寨沟县境内，它们都是国家级自然保护区，九寨沟已被纳入世界自然遗产和生物圈保护。九寨沟和黄龙的水含有钙化成分，在阳光的照射下波光粼粼。九寨沟的水晶莹剔透，故有”九寨归来不看水”之说法。青山、水、倒影，形成了一幅幅美丽的山水画。黄龙的水在阳光照射下形成了五颜六色，被人们称作“人间瑶池”，也叫“五彩池”，加上阳光的照射，水蒸汽弥漫在空气中，仿佛进入了人间仙境一样。九寨沟景色迷人，森林里有大熊猫和金丝猴等多种稀有珍奇动物栖息，九寨沟茂密的森林中还有稀有树种和奇花异草，行走在林间栈道，常常能感受到空气清新，地上有厚厚的苔藓，处处风光绮丽，天气好还能看到黄龙远处的岷山主峰雪宝峰。雪山、峡谷、森林映入你的眼帘，处处景色都震撼你的心灵，让你不得不感叹大自然的神奇！

九寨沟因沟内有九个藏族村寨而得名“九寨沟”，九个村寨中以树正寨是最繁华和最大的一个寨，去到寨里可以领略到藏族的民俗和风土人情，寨中九个白色的宝塔被称为”九宝莲花菩提塔”，是藏民拜神念经的场所，他们念经祈祷上苍赐予他们幸福。九寨沟风景区呈y字型分布，分别是熊猫湖、诺日朗瀑布、五花海、长海、镜海、五彩池、长海、剪竹海、珍珠滩等景点。

总之，九寨沟和黄龙风景区嵌称旅游界的两颗璀灿明珠，神奇的九寨也被称作“童话世界”和“人间仙境”。九寨沟的春夏秋冬都有着别样风光，吸引着世界各地的人们前去记录九寨的瞬间。因几年前去旅游时手机像素不高，拍的相片不尽人意！

在西藏的藏北高原吧，那里的游牧民族淳朴善良。藏族姑娘既漂亮又贤惠，你只管骑马放牧，剩下的事全交给藏族姑娘吧。关键的是，那里的大多数地方仍是未开垦的处女地。

谢谢！