美国单身人口占总人口数

Cate Blanchett 为《 032c》杂志拍摄的精彩大片，利用皮衣和红唇打造出野性诱惑。

直隶总督署又称直隶总督署博物馆，位于保定市区内，毗邻保定著名的古莲花池。这里曾是清朝直隶总督办公的府衙，如今保存完好，也是清代省级府衙中保存为完整的一座。来到这里，可以观赏北方的历史建筑，看到原样复原的总督办公、居住地，还可以通过府内设置的展览了解清代官员的官场习俗、故事、服饰讲究等，内容较为丰富，游玩保定市区的游客可以来此一观。

直隶总督署的面积不大，是一个纵深约200米，宽近100米的古老院子。院子的中轴线由外向内分布着大门、院门、大堂、二堂、三堂、四堂几座建筑，两侧则对称的分布着一些小房子。整个建筑均为古式，是清朝时严格按照省级府衙的制度修建的，显得庄严工整，也十分大气。游客进入远落后从外向内一座座院落和屋子参观即可，一般约需2小时左右。

正中处从大堂到四堂几座建筑为总督庆典、审案、会议、接待、办理公务、生活起居的场所。现在按照原样复原，可以进入一一观看。尤为特别的便是大堂，在很多古装剧里我们都可以看到官员审案上堂的场面，这里便是真正发生这些故事的地方。

而位于正中轴建筑两侧的多个小屋子则被辟为展览馆，现在的常设展览有《直隶总督生平展》、《清代直隶总督与总督署史料陈列馆》、《清代官宦生活习俗展》、《直隶总督曾国藩专题展》、《清代帝后肖像展》、《直隶总督署廉政文化展》等，可以通过这些展览了解清朝时官员的习俗、直隶总督的生平和直隶总督署的建设、保护历史等。不过这里的展览大多是以文字和示意图片为主，文物较少，也较为简单，简单参观一下就好。馆内经常会举办一些临时展览，一般精彩程度会更高一些，赶上的话可以好好参观一下。

1949年4月渡江战役胜利后，五位革命家来到丹阳，指挥上海解放战役和接管工作。是年5月6日至26日，邓、陈一直住在这里主持全面工作。在这里组织和指挥了上海战役，并从思想上、组织上、物资上、事务上为接管上海进行了紧张准备，使上海这座城市完整地回到人民手中，取得了军事上和政治上的双丰收。

纪念馆包括旧址和纪念馆两个部分，占地1344平方米。为二层楼房。现旧址按当年的原貌布置陈列。纪念馆为一幢三层楼房，内设《光辉的总前委》展览，运用图、文、声、光、像等现代化手段，将总前委的光辉历程完整地呈现给观众。

渡江战役总前委旧址是渡江战役前线指挥部的所在地，渡江战役是解放战争期间中国人民解放军横渡长江攻破敌军防线的一场战役。这是由一片建筑群组成的旧址，原是清末五品顶戴中书科中书衔太学生王景贤的宅第，现在能看到当年中共领导的卧室、渡江战役使用的枪械、和战役相关的文字资料等，适合带小孩来进行爱国主义教育。

总前委旧址西边是机要处旧址，原是王景贤二弟的宅第，总前委进驻瑶岗后机要处工作人员曾生活、工作这里。

再往西南行50米，便可见到防空洞遗址。防空洞东南约60米，是墩塘遗址，墩塘水面不大，塘中央有一凉亭，游人可从石板桥走向凉亭，这里原是王景贤夏季纳凉处。

总前委旧址东北部是华东局旧址。从华东局旧址往西行约200米，是总前委参谋处旧址，里面展出了渡江战役及解放战争期间部分珍贵革命文物，有各种枪支、枪套、斧头、报刊、肩章、被褥和各种生活用品，以及曾经在这里工作过的同志的回忆录和渡江战役纪念馆工作人员对他们的访谈录。

在渡江战役总前委旧址内，现设有名为“渡江颂”的书画展厅，展厅共分三个部分。首先参观将帅题词厅，里面能看到各个将帅的真迹。然后参观党政干部题词厅。后参观书画厅，里面有舒同、赖少其、邹德忠和郭公达等书画界知名人士的墨宝。

耿马总佛寺，傣语洼细利专勐，位于云南省耿马县耿马城郊，属巴利语南传上座部佛教寺院，由清代乾隆年间耿马宣抚司罕师。罕谢主持修建，由耿马高禅师按雅淌住持，也是耿马土司及其亲属拜佛的场所，又称官缅寺。在耿马南传佛教中属高一级，称纳扎探。清咸丰一至四年（1851-1854年）、光绪二十三年（1897年），曾两次重建。

耿马总佛寺包括大殿、过厅、戒堂、塔、僧舍、庭院、围墙、寺门等部分。大殿主体为砖木结构，殿内有两排平行的巨大木柱作主要支撑，巨柱外两侧又承接副梁，形成偏厦。中堂与偏厦组合为三重檐建筑，上盖青灰瓦。殿高约30米，宽15米，长27米。左右走廊宽约3米，走廊外有一道1.5米高的矮墙环绕。殿内西端的释迦牟尼佛像后还供列八尊泥塑像，除水神乌保谷外，其余八尊全是阿罗汉像，即阿拉含、阿底牙、微拔、关定牙、麻哈南木、阿达理、麻哈加乍（大肚罗汉），这是受内地汉传佛教的影响而不同于德宏、勐连和西双版纳的地方。大殿东端正门外增设一过厅，厅内竖两棵6米左右高的砖柱和6棵巨型木柱作支撑，地面铺青砖。过厅中部屋顶为一重檐一面坡，檐上方又增设一歇山顶，二面坡。因此这三面坡刚好错落在大殿的上檐与中檐之间。另外，过厅两侧的顶部又分别建有二重檐，并与大殿的中檐戗脊和下檐戗脊相衔接。这种布局使正殿和过厅形成重叠错落、富丽堂皇的外观。

大殿基座高出庭院约一米，从庭院起步跨数级石阶即可登入厅堂。石阶两旁竖立石狮一对，昂首蹲伏，作守卫状。石础外侧刻有家畜、花卉、龙、凤、狮等浮雕。过去庭院中还建有石塔一座。鼓房内有铜钟一口，高五尺，直径三市尺，重2665市斤，上铸有“皇图巩固，帝道遐昌”八个大字，落款为“道光二十七年几次丁未仲夏十六旦世袭耿马宣抚司罕恩沛虔诚献”。塔和钟均毁于“文化大革命”期间。十一届三中全会以后，民族宗教政策得到落实，1981年以后，对总佛寺进行修葺，共筹集金24万元，其中中国佛教协会资助16万元，耿马县资助4万元，佛教信众和各方友人捐款4万余元，1988年10月破土动工，1990年4月竣工。赵赴初先生题写寺名“耿马总佛寺”。目前全寺僧侣保持在40人左右。

一个人有50万存款但没有房子，另一个人有100万的房子但没有存款，谁会过得更幸福？

笔者认为，幸福的感觉是发自内心的，本质上与有多少钱和房子是没有关系的，如果非要从房子和存款进行选择的话，我会选择50万的存款。

如果房子是自己刚需的话，它的作用也仅仅限于居住，并不能养活你，也不能给你带来任何的收益。

而存款就不同，你可以拿它去投资，也可以去购买理财产品。当然，还可以自己找个好的项目去创业，自己做自己的老板，去换取更多的价值。

根据权威数据显示，我国租赁人口占总人口比仅为1
1.64%，而美国这一数据比例高达35%。这说明一个什么样的问题？

就是我们国内的百姓，觉得住在自己的房子里特有安全感，而不是幸福感。有很多人都是工作和居住不在一处，相对而言，工作和交通方面都不是特别方便；而美国人相对比较务实，只要上班、生活方便就好，无所谓房子是不是自己的。

根据国家统计局的统计50后20561万人，60后23511万人，70后21900万人，80后22800万人，90后17500万，00后14600万人，假设10后
1.5亿人，合计13亿五千八百七十二万人，加上1949年的1950万人总计1
3.7822亿人！1949年之前出生人口只有2183万人！

现在2020年，1949年出生的人是70岁以上，按他这个说法，2千万人，那占14亿人人口的
1.4%，那就是说100个人里面，70岁以上的只占
1.4个。实际上我们一般的6口之家，总有1个70岁以上的老人。

2017年数据统计：我国男性20-34岁人口占总男性的2
3.5%，女性20-34岁人口占总女性2
3.0%；男性35-49岁人口占总男性2
3.1%，女性35-49岁人口占总女性的2
3.5%；男性50-64岁人口占总男性1
9.3%，女性50-64岁人口占总女性1
9.9%；男性65岁以上人口占总男性
10.0%，女性岁65岁以上人口占总女性1
1.4%。

根据国家统计局发布的2019年全国数据，截至2019年底，中国大陆总人口数为
1.4亿，男性71527万，女性68478万。

70后：未婚人口男女比例已达到206: 100；

80后：未婚人口男女比例已经为136: 100；

90后：未婚人口男女比例已经为:未公布；

00后：国家统计局数据显示，2000-2010年出生的总人口大约
1.46亿，其中男生7952万比女生6688万，多出1264万；

10后：第七次2020年11月开始预估2021年会出结果。

感谢您邀请金马大叔回答这个问题。婚姻是人生重要的组成部分，但是，随着社会的发展，也有很多人选择单身，这也很正常。古今中外，单身成功者也是不胜枚举。古希腊圣贤柏拉图，意大利天才达芬奇，英国女皇伊丽莎白一世，科学家牛顿、思想家伏尔泰、音乐家贝多芬、科学家诺贝尔，画家梵高。中国古代道家创始人老子，茶圣陆羽，诗人苏曼殊、哲学家金岳霖等等，这些都是单身的典范。美国在50年代16岁以上的单身人口占22%，今天达到了50.2%，约有
1.246亿单身。英国2015年统计，单身人口占51%，英国伦敦四分之三居民单身。瑞典更高，达到60%单身。日本社会学家三浦展在书中指出，“一人居”已经成为日本家庭形态的主流。2016年，日本一人居家庭占3
2.5%，到2035年，日本终身未婚男性接近30%，女性接近20%。

婚姻已经不是个人问题，而是一个社会问题，社会已经开始进入了单身社会。随着社会经济的发展，单身的人数会可能还会不断的增加。这些仅仅是金马大叔一家之言，难免偏颇，仅供参考。

美国是一个高度发达的资本主义国家，在两次世界大战中，美国和其他盟国取得胜利，经历数十年的冷战，在苏联解体后，成为目前唯一的超级大国，在经济、文化、工业等领域都处于全世界的领先地位。

美国是个移民人口占相当比例的国家。这使美国文化有一个鲜明特点：不同文化并存，它们互相交流、互相促进，形成一个文化大熔炉。

因此，有人把美国文化称为合金文化，又称“鸡尾酒文化”。有这样一个故事：在一次盛大的宴会上，不同国家的人在夸耀各自的酒优美。

中国人拿出古色古香的茅台，俄国人拿出伏特加，法国人拿出大香槟，德国人拿出威士忌，轮到美国人，只见他把各种酒兑在一起，随之举杯相敬，说：这叫鸡尾酒。鸡尾酒，体现了美国的民族精神——综合就是创造。善于吸收其他民族的文化，并推陈出新，使美国文化变得富有生机活力。



现在的美国，确诊1000多万，死亡几万，所有的美国人都是人心惶惶，生怕自己感染。而且美国物资极其缺乏，医疗费用贵，就算是富人，一套费用下来也得变成穷人。而且现在听说特总还要进行复工复产，还要扬言开战。之前只是中国人民不满特总，现在美国人民也都想着特总下台。所以说，现在的美国，不管是穷人还是富人，都相当于地狱。各种不利条件都在加大。

我们村总人口数就八百多一点，去年为响应新农村改造，我回家镇领导统计男单身<29岁以上>就有一百一十七个。其中·四十岁以上就有63个政府没办法，现实如此？

这是一个看起来很现实的问题，

看过题目下的回答，

心真的有点凉！

大家对现代社会的认知已经悲观到如此地步了吗？

我也想跟大家聊聊我的角度和看法。

这个问题，看似很明确，女生、穷小子。可其实这个问题非常的不清晰。

“穷”，如何定义穷？

月收入五千，穷不穷？

有人说，挺穷的，男孩收入咋的不得到一万左右，才算可以吧。

还有人说，男孩子怎么也要年收入30万以上，才算可以吧。

好

那我们就用数据说话。给大家粗略的算一笔账。

根据2019年最新统计数据来看。

在中国，月收入小于5000元的人口为1
2.5亿，占总人口数的90%以上。月收入5000-10000元的人口只有8000万，占总人口数
5.7%。也就是说，月收入10000元以下的人口占总人口数的9
5.7%。

2019年末中国大陆总人口140005万人，从年龄构成看，16至59周岁的劳动年龄人口89640万人，占总人口的比重为6
4.0%；

也就是说未成年人以及六十周岁以上的老年人的比例为36%。

姑且把未成年人与六十周岁的老人人纳入月收入5000元以下人口。月收入5000元以下的劳动人口占总人口比例为54%，也就是
7.56亿；月收入10000元以下的劳动人口占总人口比例为5
9.7%，也就是
8.36亿。

这8亿多人，不会都没结婚吧，事实上，以中国的现在社会情况下，中国有
2.4亿单身人口，我们姑且粗暴的说现在的单身人口都是月收入5000元以下的人，那月收入5000元以下的在婚人口为
5.16亿，占劳动人口数的57%，月收入10000元以下的在婚人口为
5.96亿，占劳动人口数66%。

这个计算已经是很粗暴了。

但在劳动人口中，月薪5000元以下，大众觉得比较穷的这批人中，也有超57%的人口已经结婚。

那么在这个群体中，这些在婚的女性，算不算是跟男人一起奋斗、同甘共苦呢？！

从女性的角度上，来看这个问题。

女性真的是都看重经济条件吗？确实，这个社会上也有一些动辄谈钱、比较虚荣的人，但那绝对不是主流。

婚姻对于女性是什么？

与男性不同，女性是公认的感性动物。也就是说，在处理情感问题上，女性更容易被冲昏了头，更容易不顾一切。

反而是男性在情感生活中较为理性，鲜少见到完全丧失理性的状况。

这里面，是由男女生理结构不同而引起的。

即使现代社会较为现实，但这一生理本性是不容易改变的。

从婚姻的基本功能和人类繁衍的本性上来说，女性会寻找一个适合跟她繁衍后代并且能够把后代养育成人的对象；在不同社会条件下，这一层面上，女性寻找伴侣的基本条件是差不多的，在远古社会，女性需要伴侣强壮健康，可以打猎、种地，提供生活基本的温饱所需；到了现代社会，持续的能够创造经济价值，就是生活的基本保障；而持续、稳定、踏实、靠谱，在任何一个时代，都是刚需。

随着我们的社会发展水平的提高，人们的需求从基本的温饱层面，来到了追求精神需求的层面。在这一阶段，女性对于婚姻的需求中，自然而然的会逐渐强调精神需求的满足，在这个层面，一个男性是否能给女性提供情绪价值，就成为了非常关键的要点。甚至于，如果你能给一个女性提供持续的情绪价值，是可以让这个女性放弃她在其他层面上的要求的。

客观的来说，想要一个女性跟一个男性共同奋斗、同甘共苦，其实并不难。

说白了，一个男性想要娶一个老婆，你总要满足女性的觉大多数需求或者某个方面的需求。

如果你没钱，那么对对方好一点，从情感上去滋养她。感情才是最有力量的东西。比阶段性的有钱靠谱多了。

如果你没钱，那么你是不是靠谱、负责的人，让对方踏实安心；让对方不惧怕一边跟你一起奋斗、一边还要处理你的幺蛾子。

如果你没钱，那么你是不是一个潜力股，是不是有持续成长的心态，让对方即使在艰苦的环境下，也能对你们的未来一直保持着希望。

如果你这些都没有，还觉得自己挺不错，对女性吆五喝六，人家凭什么陪着你同甘共苦啊。

从男性角度上来说。

我是一名男性，在我的观念中，如果你爱一个人，你会想把全世界最好的都给她。如果有可能，我绝不让我的爱人吃苦，宁可把所有的辛劳都自己承担。

而如果有一个姑娘，愿意陪着我一起度过艰难的时期，那对我来说，是需要感恩和珍惜的。

把所有的离开，都定义为是因为我穷的男人，长点心吧。真实的面对自己吧。

大多数情况是，姑娘离开你，是因为你不仅穷，还大男子主义、还不靠谱、还妈宝男、还认不清自己……

大城市的单身女性多，那么就证明他的离婚率还是很高的，因为现在女性本来就比男性的人口数少。

我们这里是湖南怀化偏远的小山村，村里总人口数1300多，三十岁以上没女朋友没结婚的大概有50个，40多岁的有10来个。基本上35岁以上还没找到的就有可能孤独终老了，而且在农村里，又没有钱，没有事业，注定单身。年轻人还是要到外面打工，可能找到女朋友的概率大些。我们村去年好几个30岁的在外面找了18岁的小女孩回来，生了孩子，欢喜的很。村里女孩子倒是长大一个嫁一个，基本没有单着的，都订了亲。现在县里调查农村单身男女青年情况，准备办一个相亲会，可是看到上报的名单没一个女孩，全是大龄男青年，也是挺无奈呀。