蒙曼是单身吗

曼旦位于西双版纳州勐腊县的雨林深处，有世外桃源的美誉。曼旦村处于澜沧江流域，在西双版纳的南端，是典型的热带河谷气候，进入曼旦，眼前的一切都是那么震撼：深绿色的植物、清新的空气、优美的风景还有淳朴的乡民。

曼旦村有两座佛寺，新建成的佛寺用黄色琉璃瓦盖成，是和尚们住宿的地方；紧挨旁边的是一座庄严肃穆的旧佛寺，这里是和尚们诵经念佛的地方。傣族人信奉由印度传入的小乘佛教，小乘佛教是佛教的一个支派，即“南传上座部佛教”，经由缅甸、泰国传入西双版纳傣族地区，至今已有一千多年历史。小乘佛教提倡出家修行，西双版纳傣族男子过去从儿童时代起，大都要过一段脱离家庭的寺院生活。他们认为只有当过和尚的人才是有教养有学问的人，才会受到社会的尊重。不过，对于傣族男子而言，出家更多的是一种仪式，他们一般都是要还俗的，还俗后便过上婚丧嫁娶的世俗生活。傣族的每个村寨，无论大小，都会有佛寺。男孩子到了十几岁的时候，就会被送去出家，学习傣族文字。傣族文字是传男不传女的。

文身是傣族男子的重要特征，是傣族男子壮美的标志之一。按传统习俗，傣族男子到一定年纪都要文身，否则会受到岐视，特别是受妇女的岐视。甚至在以前，身上没有刺青的男人是很难娶到老婆的。

曼旦村的老人说，刺青在他们这里叫做“篌恭”（hougong，傣语音译），其意义除了是傣族男子壮美的标志外，还是他们的护身符。男子刺青是一个很正规的仪式，刺前得先烧香，并杀鸡祭祀。刺青一般由村中寺内的大佛爷来完成，在文刺过程中要忍受巨大的痛苦，一般要休息3到7天。

3D魔幻立体画的历史是起源于60年代的幻视艺术运动，打破立体绘制与二维视觉界限，让观者视觉与平衡感产生“错觉”。是一种融合透视学、设计学、几何学及心理学的艺术形式。它秉承后现代绘画理念，诞生于西方大众文化的语境中，初是西方先锋街头画家表达自我、彰显个性的一种方式，它创作思维自由，受场地限制程度低，发挥的自由度大，因此从诞生之日起就成为一些西方先锋艺术家所钟爱的一种艺术形式。

人们能够成为画中的角色并身临其境般感受到自己就是画里的一份子，并与画进行交流，让观众感受到近乎极致的参与感与互动性！这是一个“可以玩”“可以触摸”的画展，千万不要局限于已有表现形式，它需要您开动脑筋、积极发挥想象力，创造出更有创意的作品。

3D魔幻立体画的大优点在于面向大众，追求富有乐趣的互动性，可以说是有亲和力的一种艺术展览形式。在这里，每一画都是不完整的，缺少的那一部分，需要参观者亲自上阵，发挥自己的想象力，和画面中的内容一起摆各种POSE,互动，后在自己的相机中汇聚成一张完整而有趣的画作，而观众本身，就成了画的一部分。

金尔曼珠宝，小编相信大家可能不是很了解，其实金尔曼珠宝也是一家很不错的珠宝首饰品牌。金尔曼珠宝成立于香港，是一家集设计研发和生产珠宝镶嵌首饰的大型批发零售企业，较传统行业中的零售品牌，金尔曼更多的是批发零售，很少出现在人们的视野中。不活跃并不代表金尔曼珠宝是假的 ，其实从金尔曼珠宝的一些自身特性来看，就可以了解到金尔曼珠宝还是很不错的。相对于珠宝行业的一些大品牌，金尔曼也有着自己独特的魅力。

1.品牌积累：通过多年营销和经营经验的积累，金尔曼珠宝已形成一整套行之有效的运营管理模式，并取得了巨大的成功！

2.市场广阔：目前仅中国市场就已经发展超过1000个合作伙伴和260多家连锁专营店，事业遍布全国各地。同时金尔曼珠宝在国际上也深受欢迎，远销亚太地区多个国家，品牌影响还远达欧洲和拉美等地区。

3.强强联合：随着品牌实力的不断壮大，金尔曼珠宝与国际驰名品牌『金大生』珠宝达成战略合作伙伴关系，强强联手！这标志着金尔曼朝着世界知名品牌方向已经迈出了坚实有力的步伐。

4.央视推广：为了早日实现公司的宏伟蓝图，提升品牌影响力，公司与全国性的高端媒体展开了全面合作，并斥巨资在中央电视台进行品牌推广，成为央视强力打造的珠宝品牌！

5.荣誉支持：金尔曼人的不懈努力和付出，使得公司先后获得 “ 中国珠宝首饰业驰名品牌 ”、“国际知名品牌”、“中国著名品牌”、“全国市场用户满意首选品牌”等多项殊荣。

好了，以上就是小编带给大家的全部内容，看完这篇文章之后，小编相信大家对于金尔曼珠宝是真的还是假的，一定有了自己的了解。在这里小编还是希望大家在购买珠宝首饰之前一定要做足功课，谨慎选择。

在传统的结婚风俗中，对于伴郎伴娘的要求就是单身，不过这里的单身指的是未婚，所有有对象的伴郎是可以参加婚礼的。

伴郎需要单身是结婚风俗习惯，通常来说，这里的单身指的是未婚男性。有女朋友的男士还是可以作为伴郎的。不过如果女朋友吃醋生气，不想你作为伴郎与伴娘一起，那就得另说了，这时还是需要考虑女朋友的感受的。

从这里就延伸出一个新的问题，那就是伴郎必须是未婚吗？

西方国家的婚礼大部分都是在教堂举行的，教堂是一个神圣严肃的地方，所以只有未婚的单身男性女性才可以作为伴郎伴娘的角色。国内对于伴郎伴娘现在已经没有那么严格，不过若是当地习俗对于伴郎伴娘有这样的说法，还是需要遵守下。但如果没什么忌讳，自己开心就好。

伴郎在婚礼中是很重要的角色，所以需要和新郎一样，要好好捯饬下自己，打扮的帅气些，但是不要太过于耀眼，因为是来陪衬新郎的，穿着是西装衬衫，或者根据主题婚礼的要求来穿着，由男方提供，需要统一着装。

对于结婚当天的房门，车门，都是伴郎来开的，服务于新人。包括敬酒时的杯子和茶盘，新婚的戒指和结婚证，都是由伴郎来保管。还有红包，也要帮新郎收好。

一个开朗活泼的伴郎可以很好地将婚礼现场氛围热络起来，能让氛围更加有趣。不过活跃氛围也会有分寸，不会让人感到不舒服。

现在的婚礼对于伴郎是否单身并没有那么多的要求，如果是习俗还是需要遵守，如果没有忌讳，已婚的男士也可以当伴郎。

众所周知，伴郎伴娘的挑选有许多的习俗和规矩，不能单单的只依据与新郎新娘关系的远近。其中，伴娘伴郎必须为未婚这条习俗被许多人所接受，所以这到底是为什么呢？选择伴郎上又有什么需要注意的呢？

1、这是一种民间流传下来的风俗，认为已婚的人不能给新婚人当的，因为新的婚人他们图的是一种吉利和福气一般伴娘伴郎由新娘新郎的好友来当。也预示着伴娘伴郎会步这一对新人的后尘。

2、另外，在西方婚礼当中，大多数婚礼都是在教堂举行的，而教堂又是神圣而严肃的地方，所以只有单身的未婚男女才可以充当伴郎或是伴娘的角色，已经结婚的是不可以的，离婚的更是不能。

伴郎首先是未婚的男士，就是没有结过婚的男士，是男方的同学或者朋友。且在婚礼期间家中不能有红白事的男生。都是由男方来邀请，一人到多人不等，参与婚礼当天的一切事宜。

在结婚的前一天，伴郎或者伴郎团需要到新房去压床，来和新郎的朋友们吃喝玩乐，照顾好他们，然后整理好新郎的衣服和第二天要用的东西，帮忙布置新房，有的地方还会有小小的惩罚伴郎的习俗，就是要伴郎代替新郎挨几下揍，寓意要好好过日子。

伴郎在婚礼中是很重要的角色，所以需要和新郎一样，要好好捯饬下自己，打扮的帅气些，但是不要太过于耀眼，因为是来陪衬新郎的，穿着是西装衬衫，或者根据主题婚礼的要求来穿着，由男方提供，需要统一着装。

对于结婚当天的房门，车门，都是伴郎来开的，服务于新人。包括敬酒时的杯子和茶盘，新婚的戒指和结婚证，都是由伴郎来保管。还有红包，也要帮新郎收好。

像董明珠那样叱咤商场，傲视群雄。

像蒙曼一样学贯古今，才华横溢。

答：蒙曼，一代才女，沉醉读书，从未考虑过个人感情生活，一直到40多岁还待字闺中。

蒙曼的精神层面太高，2020年初，蒙曼又一次次出现在《中国诗词大会》上，依旧妙语连珠，侃侃而谈，风采更胜当年。

其实，对很多人来说，婚姻只是一种可有可无的东西。因为他们自身的精神层面够高，完全可以自我满足，有爱人锦上添花，无爱人也无伤大雅，一个人也未必过得不好。

陈果说：真正成熟的人，都活成了一束光。陈果就是一束光。她优雅大方。谈到优雅，她说优雅并不是你穿多贵的衣服，不是你克制你内心真正的自己，做一些违背自己意愿，装模作样表面看起来好看的动作。所谓优雅，就是你遵从内心活成你自己的幸福快乐的样子。谈到孤独时：她说狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

蒙曼、陈果她们都是见过天地愈谦卑，惯看秋风更通达的女人。40几岁的单身女人，该怎么过好下半生？

我想你应该有答案了吧！40多岁的女人，应该为自己而活，做些自己热爱的事情。比喻唱歌跳舞，读书，让自己能够安静下来，而不是那么浮躁。

爱情与婚姻并不我们生活的全部。如果仅仅是为了世俗和他人的目光，为了让自己在这个世上不那么形单影只而抱团取暖，那么，婚姻，便成了一个你向世俗和自己妥协的工具。

一个人真正的富有与快乐，便是内心的豁达与从容。那么，怎样使自己快乐？孤独是最好的冷静，而独处是最自在的放松。独处是一种美德，也是唯一一个能对话生命与灵魂的方式。享受独处、享受孤独、享受人间清欢，是人生下半场最应该学会的生存之道。

从古至今，才子和才女们总能吸引人们关注的目光。他们的气质和才情，让他们在众人中脱颖而出，也是印证了腹有诗书气自华这句话。但是，很多的才女她们的爱情故事却并都是美满的。从民国时期来看，张爱玲为了爱情卑微到了尘埃里，也还是遭到了背叛。也许有了这样的前例，让人对爱情的真正意义有了更深的思考。当代的才女蒙曼已经四十五岁，但是她的婚姻里却是一篇空白。很多人会觉得她的择偶标准很高，但是实际上却十分真实和朴素，那就是愿得一人心，白首不分离。

1、蒙曼才情很高，学识渊博

蒙曼是一个很豪迈的人，如果她写词的话，那绝对是豪放派的。蒙曼读了很多书，也养成了每天必须读书的习惯。这个习惯是任何时候都不会改变的。她也是一个很有成就的人，她凭借自己的努力考上中央民族大学，并且在三十一岁的时候就当上了教授。能这么年轻就当上了教授，一定是十分不凡的。后来她还上了很多著名的节目，尽显自己的才情，无私地传授所学的知识。正是正是一个女子，她对爱情才有了自己独到的见解。

2、专一是唯一的择偶标准

很多人或许会想，这样一个优秀的女人，他的丈夫应该会是一个显赫的人吧。但是在蒙曼看来，她要嫁的人必须是全心全意对她的人，这是最重要的一点，也是唯一的要求。从古至今有多少的爱情毁在了忠贞二字上，而往往被人们传颂的美好爱情的样子正是因为忠贞。

我们可能会觉得蒙曼是孤单的，但是实际上她并不孤单。一个人最好的样子就是能享受生活的孤独，不会因外界的看法而将就自己。在喧嚣的世界里，她有书籍作伴，最终也能遇到自己的良配。

婚姻是每一个人一生都要面对的重大选择，将会对人生下半场产生深远的影响。因而，在适婚年龄完婚，开启幸福生活，这已经是人们的共识。然而，“当代才女”蒙曼45岁仍然是单身一人。其实，大家用心的去想一想，每一个人对婚姻的态度都是不一样的。对于蒙曼为何单身，笔者就不做过多追究了。尽管蒙曼单身一人，可是她也提出了自己的择偶标准，即“我们所要追求的，是要从开始到结束都是一心一意的，而且白头偕老的婚姻！”

就蒙曼的择偶标准来看，她对自己的另一半提出了三个要求。一则，追求婚姻的圆满，从开始到结束，用一辈子的时间去爱对方；二则，对另一半的忠诚度要求非常高；三则，蒙曼希望与另一半能够心灵相通，从而拥有高质量的婚姻生活。那么，我们不禁好奇，蒙曼为何会形成这样的择偶标准？这一标准对于我们又有怎样的启示？

首先，蒙曼这一择偶标准的形成，有着深厚的文化背景。蒙曼早年毕业于中央民族大学，后又在北京大学深造。当她从北京大学毕业之后，就回到了中央民族大学当老师。她是一个高学历的人，也是一个高度自律的人。时至今日，她依旧坚持每个月必须完成自己的读书目标。读的书多了，对于择偶标准也就有了更好的要求。

其次，蒙曼早年忙于工作，疏忽了感情，但她始终保持一颗少女心。加之，蒙曼年龄确实是不小了，在择偶问题上不允许有闪失。因而，蒙曼的这一择偶标准，就是向着婚姻看齐的。所以，蒙曼才会形成这样的择偶标准，这是对未来的配偶负责，也是对自己的婚姻负责。

最后，蒙曼的这一择偶标准，体现了她对三观的重视程度。文人有一个特点，向往理想化。所以，也就不难理解，蒙曼为何如此重视三观问题。其实，三观问题也是我们容易忽视的问题。所以，蒙曼也给了我们一个启示：在三观问题上，要学会求同存异！

综合来看，蒙曼的择偶标准，体现了她向往高质量婚姻的追求。平心而论，蒙曼已经四十五岁了，不可能再进行多样化选择。所以，她的这一择偶标准，还是非常谨慎的。由此可见，蒙曼虽然单身，可是对于择偶标准的态度一点也不将就。所以，蒙曼再没有遇到符合择偶标准的人选之前，高傲的保持单身成了一种生活态度，也是为未来美好的婚姻虚位以待。毕竟，自古以来拥有才华的人，在某一方面擅长，在另一方面必然不擅长。因而，对于蒙曼的择偶标准，要予以理解。

婚姻是每一个人一生都要面对的重大选择，将会对人生下半场产生深远的影响。因而，在适婚年龄完婚，开启幸福生活，这已经是人们的共识。然而，“当代才女”蒙曼45岁仍然是单身一人。其实，大家用心的去想一想，每一个人对婚姻的态度都是不一样的。对于蒙曼为何单身，笔者就不做过多追究了。尽管蒙曼单身一人，可是她也提出了自己的择偶标准，即“我们所要追求的，是要从开始到结束都是一心一意的，而且白头偕老的婚姻！”

就蒙曼的择偶标准来看，她对自己的另一半提出了三个要求。一则，追求婚姻的圆满，从开始到结束，用一辈子的时间去爱对方；二则，对另一半的忠诚度要求非常高；三则，蒙曼希望与另一半能够心灵相通，从而拥有高质量的婚姻生活。那么，我们不禁好奇，蒙曼为何会形成这样的择偶标准？这一标准对于我们又有怎样的启示？

首先，蒙曼这一择偶标准的形成，有着深厚的文化背景。蒙曼早年毕业于中央民族大学，后又在北京大学深造。当她从北京大学毕业之后，就回到了中央民族大学当老师。她是一个高学历的人，也是一个高度自律的人。时至今日，她依旧坚持每个月必须完成自己的读书目标。读的书多了，对于择偶标准也就有了更好的要求。

其次，蒙曼早年忙于工作，疏忽了感情，但她始终保持一颗少女心。加之，蒙曼年龄确实是不小了，在择偶问题上不允许有闪失。因而，蒙曼的这一择偶标准，就是向着婚姻看齐的。所以，蒙曼才会形成这样的择偶标准，这是对未来的配偶负责，也是对自己的婚姻负责。

最后，蒙曼的这一择偶标准，体现了她对三观的重视程度。文人有一个特点，向往理想化。所以，也就不难理解，蒙曼为何如此重视三观问题。其实，三观问题也是我们容易忽视的问题。所以，蒙曼也给了我们一个启示：在三观问题上，要学会求同存异！

综合来看，蒙曼的择偶标准，体现了她向往高质量婚姻的追求。平心而论，蒙曼已经四十五岁了，不可能再进行多样化选择。所以，她的这一择偶标准，还是非常谨慎的。由此可见，蒙曼虽然单身，可是对于择偶标准的态度一点也不将就。所以，蒙曼再没有遇到符合择偶标准的人选之前，高傲的保持单身成了一种生活态度，也是为未来美好的婚姻虚位以待。毕竟，自古以来拥有才华的人，在某一方面擅长，在另一方面必然不擅长。因而，对于蒙曼的择偶标准，要予以理解。

是太佛系，追求完美，自身颜值高受教育程度高，能够匹配的人不多哦！比如蒙曼老师那可是妥妥的大才女啊，待字闺中是还没有遇到对的人，那个心动的真命天子！

蒙曼，她是一位才女，32岁就主持了《百家讲坛》，但是如今已经45岁了还没有结婚。

毕业于北大，985大学历史教授1975年，蒙曼出生在河北省平泉县，大学就读于985院校中央民族大学，先后获得了中央民族大学的历史学学士学位和硕士学位，毕业之后，她考入北大攻读博士学位，师从荣新江教授，获得北大历史学博士学位后，又回到了母校中央民族大学成为了一名历史老师蒙曼教授主要研究隋唐五代政治军事史，以及中国古代的女性史，才华横溢的她凭借着出色而又扎实的历史功底，一步步从讲师走到了教授的位置，她的语言幽默诙谐，善于用平铺直叙的方式，让学生全面了解到历史发展的整个过程，口出成章，更能用文化性的语言讲述出历史的底蕴感

她叫蒙曼，后来是中央民族大学的老师，选择不结婚，只是因为她想更多的沉淀在自己的学术研究中。

2007年11月19日，《百家讲坛》迎来了历史上最年轻的一位讲师——32岁的蒙曼。

只有32岁的她，已经成为了中央民族大学历史系的副教授，可以说是青年才俊。她在《百家讲坛》上的初次亮相，就给观众留下了深刻的印象。从容优雅，落落大方，侃侃而谈的样子，一下子吸引了众人的目光。

腹有诗书气自华用来形容她一点也不为过，而人们也很自然的将她和于丹做比较，二人无论是在外形还是经历上都有相似之处，甚至有人评价蒙曼的才华和气质远远胜过于丹。

这样一个满腹经纶，才华横溢的女子，为何在45岁还是孑然一身呢？

生于书香门第

蒙曼出生于河北承德，是家中的第二个孩子。父母都是人民教师，从小就十分注重孩子文学方面的培养。蒙曼也因此早早地接受文学的熏陶，在课余时间总是静静地翻开书本，沉浸在阅读之中。

父母的教育，家庭环境的熏陶，让文学在蒙曼的心里生根发芽，蒙曼深深地爱上了文学。那时家中两个孩子，各方面的开销都很大，即使在家庭条件一般的情况下，蒙曼的父亲还是会拿出一半的工资来买书，让孩子阅读。

蒙曼在采访中提到过，她的文学启蒙作品就是家中珍藏的四大名著。对于蒙曼来说，文学和历史是密不可分的，从文学作品中我们能对某一个时代有更为深刻的理解；而历史又何尝不是一部文学著作呢？

历史的兴衰，历史中人物的命运，都是这部著作中的精彩情节。幼时的启蒙，将历史与蒙曼紧密的联系在一起。

在1992年，蒙曼以优异的成绩进入中央民族大学历史系读书，后又继续攻读硕士研究生，最终考取了北京大学历史系的博士。

值得一提的是，即使蒙曼进入了大学，她的父亲还是会给她列出要读的书目，在图书馆借不到的书，父亲还会专门托人购买，再寄给蒙曼。在蒙曼从一个对文学极度热爱的少女变成北大的历史系博士的路上，她的父亲做出了巨大的贡献，是她人生路上的第一个指路人。

《百家讲坛》一鸣惊人

蒙曼被人们所熟知，主要原因是《百家讲坛》这个节目。或许是受其父母的影响，蒙曼从小的愿望是成为一名老师。但在硕士毕业后，蒙曼没有接受中央民族大学给自己抛来的橄榄枝，他放弃了留校任教，而是选择继续考取博士。

蒙曼说那时她觉得自己需要继续学习，并不想太早的工作。虽然在当时，人们对女博士都带着有色眼镜去评判，但蒙曼的父母一直支持女儿去干自己想干的事。无论是选择继续求学，还是选择工作，成家立业，都是自己人生路的分叉，每一条分叉都通往不同的目的地，没有高低好坏之分。

就这样，蒙曼在北京大学学习了三年之后，回到了中央民族大学，成为了历史系的一名老师。对于蒙曼来说，历史不但是枯燥的文字和时间线，更是一幅幅生动的画面，一个个鲜活的人物，所以蒙曼的课堂也是十分的生动有趣，几乎是座无虚席，常常有其他专业的学生慕名而来。

学生们都十分喜欢这个身材矮小，其貌不扬的历史老师，历史在她的讲述中变得“活”了起来，一来二去，蒙曼被自己的学长推荐给当时《百家讲坛》的导演魏学。

魏学到中央民族大学听了蒙曼二十分钟的课，三天后蒙曼便接到了《百家讲坛》的电话，通知她去试讲。可想而知试讲十分顺利，蒙曼被敲定为新一期《百家讲坛》的主讲人，那一年，蒙曼只有32岁，是《百家讲坛》历史上最年轻的主讲人。

在这之前，蒙曼从未上过电视节目，但蒙曼回忆当时的自己并不紧张。因为她觉得《百家讲坛》的理念和她的教学理念是一致的，都是深入浅出，把枯燥严肃的历史变得有趣起来，让人更容易接受，只不过在学校她面对的是学生，在节目中她面对的是不同年龄段，各个阶层的人而已。

因《百家讲坛》，蒙曼被人们熟知，她陆续讲了《武则天》，《太平公主》，《唐太宗和杨贵妃》等颇受观众欢迎的剧集。

《中国诗词大会》吸粉无数

随着时代的发展，中国的综合国力日益增强，极大提升了人们的民族认同感和文化自信。越来越多的人对于中国传统文化产生了浓厚的兴趣。《中国诗词大会》，《中国成语大会》等节目的推出，也将国学热潮推至顶峰。

蒙曼作为节目的评委，在节目中凭借自己的学识和深厚的文化底蕴，吸粉无数。人们被节目中诗词歌赋信手拈来，讲述历史头头是道的蒙曼吸引，从某种意义上来说，蒙曼对推动中华传统文化的发展和传承做出了贡献。

虽然节目播出后，一些史学家对蒙曼在节目中对于诗词的解读提出质疑，但千人千面，不同的人对于文学作品的理解不同是一件再正常不过的事情。

蒙曼作为老师，是一名合格的，深受学生喜爱的教师；蒙曼作为传统文化的推崇者，也是一位尽职尽责的引领者。

四十五岁仍享受单身生活

除了蒙曼在文学历史上的造诣，人们对蒙曼的个人情感生活也十分关注。到目前，蒙曼还在享受着单身生活，。她认为感情的事情是最不能勉强的，单身的她并不感到空虚。

对于蒙曼来说，一份真挚美好的感情对于她的生活来说只能是锦上添花，即使没有爱情，她也能在生活中自得其乐。一个人精神上是富足的，肉体就不会感到孤独。

人们说是因为蒙曼太过于优秀，导致喜欢她的人不敢上前。可女孩子优秀没有任何的错误，蒙曼也绝不会因为自己的选择而后悔。蒙曼的父母也选择对蒙曼的情感生活放任不管，他们觉得女儿快乐是最重要的，优秀的人的爱情经得起等待，也值得等待。

用是否有过婚姻来评判一个女子早就已经过时了，社会不再需要上得厅堂，下得厨房的女性；社会需要的是能撑起半边天的独立女性，无论是在思想上，还是在身体上。蒙曼作为新时代女性的代表，为我们做出了表率：坚持自己的热爱，活出自己想要的生活。面包会有的，爱情也会有的。