单身女性独居生活藏族

王强被璧山交巡警抓获“等你找到10万元我们再在一起”因为女友这句话男子持刀抢两人重庆晚报讯女友在他的苦苦哀求下仍坚持离去，临别时扔下一句话：“等你找到10万元我们再在一起。”为挽回这段5年感情，璧山男子王强（化名）白天拼命开车跑运输挣钱，晚上则持刀抢劫单身女子，抢来的钱全部存入银行。日前，他在璧山再次作案时被交巡警抓获。警方昨日介绍，王强今年21岁，璧山人。5年前，他与初中同学谈起恋爱。

为挽回感情开始抢劫

女友走后，王强变得失魂落魄。“争取短时间挣到钱”，这是王强当时唯一的想法。

8月1日凌晨，璧山某KTV员工刘某下班回家，王强戴着摩托车头盔，手持一把水果刀，冲过去一把抢走了刘某身上的挎包。这一次王强顺利抢得现金1200余元。抢来的钱王强并没有挥霍，而是存入了银行，他幻想着早日实现10万元的目标。

几分钟被交巡警擒获

8月9日凌晨，王强实施抢劫后，驾驶摩托车逃逸。不料受害人的叫喊声引来了过路的热心群众，更引来了近期加强夜间巡逻的交巡警。警民携手，不出3分钟，王强便被抓获。

现在王强已被警方刑事拘留。

藏族婚俗

藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父 母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。



藏族婚俗的旧婚俗和新婚俗

旧婚俗

旧西藏，婚姻多数是包办，尤其是女子，往往到夫家还不知夫婿的面容怎样。

旧西藏，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务。过去，找媳妇或赘女婿，子女是没 有权利过问的，尤其是女子，往往到夫家还不知夫婿的面容怎样。解放后，多为自主婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，终成婚。旧式婚姻，有许多约束，也就有不合理的地方，列举如下。

一是贵贱不能联姻。以往，十分注意门当户对，不能随便娶你意中的人。考虑对象，第一是地位、财富，次之才考 虑品行和仪貌。那时，贵族的子女可以互相通婚，富有的人与穷人是绝对不能相爱的，农奴的子女当然不可能和领主结婚
。

二是迷信的约束。说亲之前，先要献哈达讨对方值年属相，再把属相带到活佛或专事历算的人那里卜算，看看相合 还是相克，如有缘份，方能订婚。若是相克，男女双方再愿意，父母也是不能同意的。

三是作为普通农奴，恋爱结婚得受自家领主的约束，主人不同意，农奴便不能结婚。一般是同一领主的农奴结婚还 容易，主人尚可同意；而不同领主的农奴结婚，就关系到农奴的增减，得征求双方头人同意后，才征求父母同意，确实难上加难。

四是西藏旧社会分八等九级，屠夫、铁匠、乞丐等是下等，他们的婚姻，也只能“门当户对”，其他阶层的人家是不会与之联姻的。

藏族也禁止近亲结婚，父系亲属绝不能结婚，母系亲属要在四代以后才能结婚。当然，在交通不便，人烟稀少的偏 僻山区里，也有近亲结婚的，结果后代大多发育不全，不是傻瓜便是跛子。

由于男女没有婚姻自由，带来的社会后果很不好，有的因为得不到自己恋爱结婚的权利，有的削发为僧，或逃奔远方，有些甚至自杀。

藏族婚俗----情卦和抢帽子

新婚俗，在藏族地区，青年男女多为自由恋爱。藏族的男女青年之间的谈情说爱是公开的，只要双方一见钟情，甜蜜的初恋生活就开始了。在云南的藏族中流行着一种叫“ 情卦”的男女青年表达爱情的方式。“情卦”藏语叫“日梦祷”，虽然占卦一种方术，但藏族青年的“情卦”却带有更多的游戏色彩，是以爱情为内容的猜心思游戏。凡参加“情卦”的男女青年，每人拿出一件能代表自己心思的小物件放在一人手中。掌管物件的人将所有的小物件在手里摇晃后，暗中取出一件 ，让大家猜。于是其它青年便猜测物件属谁所有，并针对物主爱情上的处境唱出一串有趣的情歌。

如果物主已经选中了心上人，但却羞于开口，就要用含蓄的歌词唱出来。如果物主虽然选中了意中人，但是对方早 已于别人私定终身，对此大家可以用含蓄的歌词来取笑他（她）。歌声结束后，掌管物件的人将手松开，看物件是谁的，刚才唱的歌就是谁爱情上的预卜。 抢帽子是藏族青年交往恋爱的另一种形式，如果一个小伙子看上一位姑娘，他便会找机 会接近她，然后趁机将她的帽子抢走。过了几天，小伙子会回来找姑娘，将帽子还给她。如果姑娘愉快地接过帽子，就说明姑娘也爱上了小伙子。如果姑娘不肯接受帽子，就表明姑娘不爱这个小伙子。

父母亲友一般不加干涉。至于求爱方式，或袒露、或隐晦，因人因地而异。有的以歌抒情，互吐衷肠；有的地方则抢姑娘的帽子、戒指、头巾等物（若姑娘不愿与其相好，可直接或托人要回。如默不作声，或直言相约，则是愿意结交朋友）。得到姑娘的应允后，小伙子可到姑娘处赴约。随着频繁的约会，双方的感情不断深化，互赠信物，并向自己的父母 表明心愿，在得到双方父母应允后，才能送聘礼，商定婚期。在有些农牧区青年男女的婚姻，一般是以“父母之命， 媒妁之言”为主要形式。当男青年看中姑娘后，便请某人带酒、哈达等物前去说媒，女方同意婚事，则饮其酒，受其礼；否则，婚事告吹。女方允亲后，媒人再次带酒等去女方家商定聘礼，聘礼多寡不一，但一般不宜太多，以免近邻亲友 议论。送过聘礼，可根据男女双方生辰选定吉日，准备成亲。也有的地区盛行由男女双方私下约定，出走成婚的习俗，但近年来逐渐减少。

现在恋爱结婚基本上父母不包办代替，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。

求婚

这是必须经过的第一道手续。求婚之前先卜合属相，再送哈达给对方家庭正式提出求婚。

订婚

双方同意婚事，便派人选择黄道吉日，起草婚约证书。

婚约证书一般请有才华能诗文的人起草，内容是写男女结合、互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈，品德应当高尚，等 等。也有的婚约书上写上今后财产继承事宜。这种婚约，是用诗歌形式写的，可以朗诵。

订婚这一天，男方要送给女方家中老少尊卑，每人一条哈达，并要送给对方父母养育女儿时"奶钱"。对 方准备好茶酒招待来人。双方代表进入正厅依次入座以后，主人家端上"切玛"，敬茶酒。

求婚的人家献上礼物，也送还这一天所花的费用，还要进一块"帮典"（围裙）。送这一天的费用是因为 男家求婚，本来一切费用自当男家负担，如今女方代办、，应当用钱补偿为谢。送"帮典"的意思是：姑娘自小 不知磨破母亲多少块"帮典"，送来这一块赔偿损失。敬完茶酒以后，便把一式两份婚约书放在高脚盘内，由一家证人高声朗诵，另一家证人认真校对。念完订婚书，证人把两家的家印当众盖在书上，然后郑重地由女方与男方代表分 别交给对方父亲。接着，两家父母对证人献哈达，表示谢意。订婚这一天，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，尽情欢乐一天。离开时，女方家庭将哈达和回礼送给对方。

结婚

结婚仪式的头一天，男方得派人把一套漂亮的服装，以及巴珠、嘎乌、手镯等装饰品，用绸缎包好，送到女方家中 ，让新娘明天过门打扮用。

迎亲的这一天，男方家要找一位有地位的人，带上一队人马，还得牵上一匹准备给新娘骑的打扮考究的马，这匹马 的颜色，与女方属相吻合；这匹马必须是怀孕的母马。同时，还得带上彩箭，箭上有明镜、璁玉、珠饰等。马队到达之前，女方要举行敬"切玛"、喝酒等告别仪式；男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，表示她已经属于男方家的人了。又把璁玉放在新娘的头顶上，这块璁玉藏族习惯称为灵魂玉，这样做，表示男方的灵魂已托付于女方了。

女家送新娘时，一般带去一位陪人。当姑娘要出门时，女方家有一人一手拿彩箭，一手拿羊腿，站在楼上高喊： "不要把我家的福气带走呀！"反复多次，直到姑娘走远。

马队出门起程，领队是一个属相好、穿着白袍、骑着白马、手中举着九宫八卦图的人；接着，便是迎亲代表；然 后是新娘和伴女；后是随同前来的人。一路上，男方家人要侍候在路旁向马队敬三次酒。如果路上遇到背水、背柴禾的，认为吉利，应下马向过路者敬献哈达。要是碰到抬病人、倒垃圾、或背空筐子的人，这是不吉利，结婚后再请僧人念 经消灾。马队行进期间，随行人员高唱"谐音"（大歌），新娘则边行边哭。

男方在新娘到达之前，必须装扮大门，专为新娘下马准备垫子。垫子是装着青稞、麦子的口袋，铺上五彩锦缎，面 上用麦粒画上吉祥的符号。男方家人手捧"切玛"和青稞酒在门口迎候。

传统的进门仪式是十分烦琐的，从下马、进门、上楼到入厅，每次都得唱一次颂歌，献一条哈达。新娘入厅后，坐在新郎下首，迎亲和送亲的队伍也入厅依次坐定，接着便献"切玛"、敬酒，给佛像、父母献哈达，在柱头上挂 哈达。参加婚礼的人唱谐青，以示祝贺。主人献哈达，感谢众人。做完这些，新郎送新娘入洞房，其他人便尽情吃喝玩乐。这种活动一直延续三天。三天中，亲朋都可陆续来献哈达和礼物，主人款待酒茶，新娘不出房周旋。

结婚前，女方家人选择一个吉利日子，全家前来祝贺，并正式移交嫁妆。移交仪式由男女两方代表主办，一人高声 朗诵嫁妆清单，每念一种，女方代表便当场把物品交给男方代表。嫁妆的多少，根据各人的经济地位不同而有所差别，但其中必有小铜菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。据说是文成公主嫁松赞干布时，就是带这三件物品，所以一直流传下来， 成为婚仪嫁妆必备之物。嫁妆清点完毕，便把清单放在高脚盘上，置于新郎面前，意思是交给他收起。

宴请宾客和交接仪式完了以后，新娘才出房门，与家人同乐。藏族人没有闹洞房的习惯,一般载歌载舞以及其他娱乐活动方式来举行婚礼.

藏族首饰一般都是比较复古的，有原生态气息的装饰品，很多人看到藏族首饰的时候都会有一种怦然心动的感觉，很想马上把藏族首饰带回家去。不过对于藏族首饰的保养大家还是欠缺这方面的知识的。

藏族首饰有哪些品牌：

给大家介绍一个饰品店吧!那就是曼达拉藏饰店创立于1995年，它的地理位置是在夏河县商业繁华地段“丛拉”与拉卜楞寺接壤处，这家店铺的口碑是非常好的。曼达拉藏饰店所销售的每件饰品、珠宝、工艺品都是来自于西藏、印度、尼泊尔等地的传统民间工匠之手，可以说都是纯手工制品，设计独到、工艺精湛、经典大气，相当地有收藏价值。

藏饰是有代表“吉祥如意、平安快乐!”的一种吉祥物。藏饰品的独特之处就在于它设计上的粗矿，而且是非常地有内涵的一种饰品，在小编心目中这样的饰品是非常神圣的。

藏饰特点：

1、神秘

对于青藏工艺品来说大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩，有些是从法传佛教的法器中进行演化过来的，它充满着藏传佛教的神秘色彩。

2、奇特

制作藏饰品的材料是丰富多彩的，它从泥土和人的骨灰烧的“桑桑”，也有用纯天然的矿物颜料画的唐卡，也有纯金、纯银线绣的唐卡，很多材料都是可以制作藏饰品的。

3、美丽

在时尚的设计下，还有着仿古的风格。它的感染力和魅力不是一般的饰品能比拟的，别的民族特色的饰品都不能和藏饰品的美丽相比较的，也是无可替代的。

4、陈旧

藏饰全部都是手工制品，他们讲究将油涂抹于身上，寓味着健康。喇嘛也是同样，有时候有的藏饰上有一圈圈的油垢，反而还带有古朴的气息。

如何保养：

1、对于藏饰品是要定期进行清洗的，如果是在家里可以用平时刷牙的牙膏来清洗。如果平时忘了保养，那可以买一包洗照片时用的显相粉，掺进水里，再浸泡五分钟，然后用清水洗干净，再用软布擦干就好了。

2、如果你买的是银饰品，且银饰品变黑了。可以用硫磺香皂进行清洗就可以洗得闪闪发光了。

编辑总结：以上关于藏族首饰有哪些品牌及怎么保养藏族首饰的相关内容，小编今天就给大家介绍到这里吧!藏族的首饰具有它独特的特点，神秘、 奇特、美丽、陈旧，小编是非常地喜欢。

 

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王强被璧山交巡警抓获“等你找到10万元我们再在一起”因为女友这句话男子持刀抢两人重庆晚报讯女友在他的苦苦哀求下仍坚持离去，临别时扔下一句话：“等你找到10万元我们再在一起。”为挽回这段5年感情，璧山男子王强（化名）白天拼命开车跑运输挣钱，晚上则持刀抢劫单身女子，抢来的钱全部存入银行。日前，他在璧山再次作案时被交巡警抓获。警方昨日介绍，王强今年21岁，璧山人。5年前，他与初中同学谈起恋爱。去年...

在海北藏族不管是对于已经结婚的夫妻来说，还是恋爱中的情侣来说，纪念日都是非常有意义的日子，毕竟一路扶持走到一起，那今天海北藏族纪念日策划小编就为大家分享适合过生日的地方，我们一起来看看吧！

海北藏族适合过生日的地方:

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以上关于适合过生日的地方的内容分享就为大家介绍到这里了，在海北藏族的你有想好带TA去哪里度过一个浪漫的纪念日了吗，如果你还需要一场惊喜活动来点缀，可以与我们的在线客服进行沟通哦！

中国超2亿人单身#随着经济文化的发展，单身人口逐渐增多，如果按照现有阶段的单身人口发展趋势，我国单身人口的总人数超2亿人，并且在未来的10年以后，单身人口将继续保持单身状态，保持独居生活。

根据相关数据显示，我国有近3000万光棍，以大龄适婚男性为主，他们的年龄在30至45岁左右。由于没有找到适合的对象，因此他们选择了独居生活并长期保持单身状态。除了男性以外，还有大龄适婚女性，她们分布在天津、上海、广州、北京、深圳等地，为了享受高品质生活，她们选择了单身，把精力都投入到了事业和聚会当中。

全国现有22岁至38岁还单身的男性和女性各多少人?

中国超2亿人单身#随着经济文化的发展，单身人口逐渐增多，如果按照现有阶段的单身人口发展趋势，我国单身人口的总人数超2亿人，并且在未来的10年以后，单身人口将继续保持单身状态，保持独居生活。

根据相关数据显示，我国有近3000万光棍，以大龄适婚男性为主，他们的年龄在30至45岁左右。由于没有找到适合的对象，因此他们选择了独居生活并长期保持单身状态。除了男性以外，还有大龄适婚女性，她们分布在天津、上海、广州、北京、深圳等地，为了享受高品质生活，她们选择了单身，把精力都投入到了事业和聚会当中。

感谢您的提问，希望我的回答能帮到您

单身独居这数量确实不可小视，诱发社会问题。单身独居人群主要是：男，女性别比例。和选择不婚者引起。及离婚率偏高。灬灬

1、性格内向

有的女性长期独居是因性格内向，喜欢自己一个人，不习惯跟异性相处，也没有那种心思去关注身边的男性，只要跟异性说话就会害羞，所以时间一长，就会排斥异性，觉得独自一个人生活挺好，做什么事情不需要征求别人的意见，身边也没有指手画脚的人，既然一个人轻松自在，为什么非得跟别人一起生活找不自在。

2、太过挑剔

女性之所以长期独居是因为对身边的人太挑剔，特别是异性，如果两个人在一起，对方不习惯她的生活方式，而她也不愿意迁就对方，很容易闹矛盾，这对女性来说是非常麻烦的事情，因此很多女性都喜欢单身独居，不愿意和异性好好相处。

3、想得太多

长期独居的女性大部分都是想得太多，比如说怕跟异性接触，对方会觉得她很差，这是女性自卑的心理，自卑过头了，自然也就不想敞开心扉接受跟异性之间的这种感情，这都是女性想太多造成的。

为什么现在很多女性不结婚？选择独居生活，这也不是她自己好到来选择独居生活的，而是现实生活彩礼过高对于女性来说也是一个很难的选择。女方要求彩礼高男方就要求女方条件高。就这样一来而去，女性就很难选择对象，现实社会，因为彩礼高的问题男的难聚女的嫁不出去，这样就变得剩男剩女多。女性自然就会变成独居生活，孤独终老。

单身女性不嫁渣男，从字面讲，因多种原因导致单身女性对婚姻束缚感，学历，工作，经济，家庭，人品，等原因所致，追求高质量的生活，误了该谈婚论嫁，错过了最佳年龄时候，对自己要求的条件过高，在一定制约下，降低不了标准，所以单身生活的女性就习惯了这种现实的独居生活！

在西藏的藏北高原吧，那里的游牧民族淳朴善良。藏族姑娘既漂亮又贤惠，你只管骑马放牧，剩下的事全交给藏族姑娘吧。关键的是，那里的大多数地方仍是未开垦的处女地。

谢谢！

独居女生想要保障自己人身安全，需要避免早出晚归，在夜深了以后，尽量减少户外活动。独自一人在家时候，也要锁好房门，就餐尽量到店，避免外卖送餐，让陌生人了解到自己独居情况。

单身女性一人生活，会舒适惬意，但也会有隐患存在。生活中曾经就有独居女性，被陌生人尾随侵犯情况出现。为了保障自身安全，作为一名独居女性，应该做好下面几个方面工作。

一、不让陌生人知道自己独居独居女性人身安全受到威胁，很大一个原因，便是她们暴露自己独居这一信息，给歹徒留下了可乘之机。有人通过送外卖，了解到了女性独居情况；也有人通过聊天交友，或者直播间，了解到了这一信息。

陌生人不知道自己一人在家情况，就不敢贸然上门。保护好个人隐私和信息，是对自己人身安全，最有力保障之一。

常言道“知人知面不知心”，工作生活中，不熟悉的朋友，或者交往不深朋友，不要带到家中做客游玩。这也是独居女性，对自己人身安全，最好的保障。

二、锁好房门，深夜清晨避免单独外出独居女性想要提升在家安全系数，拥有一个安全等级高的门锁至关重要。有了安全门锁后，才能够让歹徒，无法从外面打开房门，从而进入室内威胁人身安全。

女性独自一人在他乡，就不要选择深夜、清晨出门。这一时间段人员稀少，遇到紧急情况呼救困难。如果有夜跑习惯女性，也应该选择繁华热闹地区跑步，将夜跑时间提前，不要等到晚上九点、十点才开始运动。

作为一名独居女性，还可以在家中放置一些防狼物品，如辣椒水喷雾一类。出门时候手提包也可以配备，用这样方式，来应对紧急出现情况，保障自身绝对安全。

单身独居的女性都是独来独往的。在一方面单身独居的女性都比较敏感。

女性独居的因素有很多，随着物质水平的发展以及生活压力的增加，女性教育水平在逐步提升，女性的社会地位也在提升。这导致越来越多的女性对传统女性认知的颠覆。为了追求自由或者降低生活压力以及其他心理压力，导致更多女性开始独居。

是的，韩国统计局9月2日发布的数据显示，韩国超过309万名女性独自居住，另外，参与经济活动的女性数量不断增加。

韩联社援引韩国统计局数据报道，韩国今年单人户达614万，其中女性占50.3%。韩国统计局预计，独居女性数量2025年将增至323万人，2035年增至365万人。

韩联社评论，韩国独居女性数量不断增加，表明更多女性较少考虑婚姻。数据显示，韩国去年初婚数量为1
8.4万，低于2018年的20万和2017年的20.61万。

扩展资料

我国独居青年26～30岁的用户占比高达6
4.73%：

根据探探发近日布的《2020独居青年生活洞察报告》，4
9.64%的单身青年呈独居状态，男性占比高于女性，其中2
9.75%的调研人群独居源于“单身”、“享受独处”。此外，独居5年以上人数占比1
5.46%。

报告相关负责人表示，调研针探探平台18至35岁的用户发放问卷，其中单身未婚样本占比高达9
1.83%，他们中4
9.64%的被调研用户表示“目前一个人居住”。

调研结果还显示，男性独居用户占比女性高2
7.82%。此外，独居用户中，26～30岁的用户占比高达6
4.73%，是当代独居青年的主力人群，且北京、深圳、广州独居青年占比位居前列。

参考资料来源：