古代订婚礼

古代婚礼六礼是指“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等六种礼节。纳彩是指男方要使媒人去女方家提亲成功后，再使媒人去女方家送彩礼。问名即指在提亲的同一天，询问女方的名字，然后由男方占卜女方是不是吉利。如果是吉利，再去女方家说明，就是纳吉。

纳征是指男方给女方家送聘礼，用今天的说法就是，确立了恋爱关系。在古代，收了男方家的聘礼，基本上就是男方家的人了。收了聘礼后，需要男方挑选良辰吉日准备成亲，日子定好后差媒人去女方家请示婚期。女方家长辈，还要矜持一阵子，然后媒人将定好的婚期告诉女方家，就是请期。

古代婚礼六礼中的亲迎，是指定好的日子到了，男方要亲自去迎娶女方了。这时候，新郎拿着雁，向女方家长行礼，谓三揖三让之礼。然后将雁摆在庙堂的地上，并向新娘行礼。意思就是，从此以后你就是我的人了。以雁为迎娶之礼，说法是这样的：两个人的结合，是顺应自然顺应伦理的，是对婚姻、家庭矢志不渝的意思。

雁还是忠诚的象征，它们南飞的时候成双成对很少有单独飞的。如果有一只雁掉队了，另一只一定会拼了命去守护。就像演变为今天的交杯酒一样，古代的“合卺而醑”，是把一只葫芦割成两半，男女双方一人拿一半，以示一男一女合为一体。象征着在以后漫长的岁月里，夫妻二人同甘苦共患难，永远不会分离。

古代婚礼六礼在今天，虽然被说成是过时的繁文缛节，却表明这是古人对婚礼的重视，所以才把这个过程搞得如此隆重，如此有仪式感。它对现代人的影响一直存在着，让人们始终明白，有了婚姻才有了家庭，才有了社会有了国家。

古代婚礼六礼这些复杂的礼数，归根结底还是在颂扬婚姻的忠诚与稳定，它告诫现代人，自古以来人们就是重视家庭稳定的。

有史料记载，在古代的周朝，就有以“礼乐文明”著称。许多场合，都是有音乐来烘托气氛的，在当时人们心中，乐曲是礼的一部分。奏乐以助兴或消遣，自古以来就是与人类同在的。

不只是古代婚礼音乐，在现代婚礼上，更是不能少了音乐。它既要烘托喜庆气氛，同时也不能太过吵闹，要让主人与宾客都能融入到轻松欢乐的场景中去。踏着音乐的节拍，与主人一样喜气盈盈，这才是婚礼音乐要达到的效果。

结婚，是人这辈子的大事，不管是结婚的两个当事人，还是当事人的家人，都比较重视。结婚当天，聘请的古代婚礼司仪，必须有强大的气场。司仪还可以化妆、表演、插唱，同时还会创造出新的东西，新的形式。司仪需要很好的口才，具备一定的知识，才能够讲出结婚相关的话语。除了这些，还需要引用曲子，解释疑问；幽默诙谐，雅致且好看。

古代婚礼司仪在主持婚礼时，所说的内容，是以乡间流传的口头文学为主。它能够起到华丽词汇的作用，使得参加婚礼的人，都能够听懂，不分阶层。婚礼的程序步骤较多，需要司仪在说的过程中，需要包含在里面，从开始，到解释，皆是喜庆欢乐的氛围。期间，我们可以朗诵爱情诗歌，唱爱情歌曲或是家庭和谐相关的歌曲，婚庆小段子，口技独秀等，数量合适，起到渲染氛围就好。

中华民族是礼仪大邦，生活在这里的人民，质朴善良，懂得谦卑为怀、尊老爱幼。三书是古代婚礼礼仪的一种，它具体的是指在相互下聘礼的过程中，需要的文书，分别是：“聘书”，指的是订亲时候所用到的文书，在订婚期间进行交换；“礼书”，指的是结婚所使用到的礼物，将各自的种类及数量列清楚，过大礼的时候，进行交换；“迎书”，指的是将新娘迎娶到家时候，所要用到的文书。

六礼，也是古代婚礼礼仪中，不可缺少的环节。它的意思是说，从求婚到说媒，再到迎娶新娘，完成婚礼中的手续。分别是“纳采”，指的是男方聘请的媒婆将婚事说成后，男方的家人会准备礼品，前往女方家求婚；“问名”，指的是即将结婚的青年男女八字相合，这个的判定，一般男方会拜托媒婆问清女方的出生时间及姓名，准备合婚的事情；“纳吉”，指的是男方的家人占扑算卦，得到吉祥的兆言，准备礼物去通知女方家庭，结婚的事情可以开始商量了；“纳征”，别名过大礼，男方家庭会选择吉祥的日子，到女方的家里，举办订婚的大礼；“请期”，选择吉祥的日子，完成结婚的大事，一般讲究双月双日，不喜欢选择三、六、十一月，因为“三”谐音“散”，不选择六，是因为不想让刚结婚的新人只能有半辈子的姻缘，十一月隐含的意思是不尽；“亲迎”，是结婚的那天，男方亲自带着迎书，去女方家里迎接新娘。

如今人们只知西方婚礼浪漫流行，却不知中国古代婚礼更是盛大繁华。虽然如今不似古代那般克己复礼，但是古代的婚礼依旧是不少人心中不可忘却的美丽和惊艳，十里红妆为其铺就婚嫁之盛大，而凤冠霞帔更为其添了一份不一样的美丽。那么今天就由小编带你走进那份古代婚礼的惊艳之美吧!

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古代婚礼重视父母之命媒妁之言，因此很少有夫妻是自由恋爱而来的，不过同样也是书写了浪漫的婚后生活。对于古代的婚礼想必大家的印象仅仅停留在八抬大轿、吉时拜堂吧，毕竟这可是电视剧和电影中常常出现的一幕。其实古代的婚礼可没有这么简单，今天就由小编带你了解下吧!

无论是古代婚礼还是如今的婚礼，都是少不了提亲的，而古代提亲先是要经过媒人撮合，两方若是认为门当户对便可更换“庚帖”。提亲之后便是定亲了，定亲之前需要议“小礼”，在定亲之后男方便可将商议好的礼品一并抬于女方家中。末了便是择良日成亲，当然成亲的喜服大都是由新娘一针一线缝制而成的，也就是所谓的凤冠霞帔。

当然既然是婚礼都是需要选择一款结婚对戒的，无论是古代还是现代皆是这样。在此小编为你推荐这款“灵境”18K金钻石戒指，爱人之间相处久了便会越像彼此，也许这便是传说中的夫妻相!男2女3的碎钻设计为其寄寓两人的三生三世，镜面抛光设计使其指尖尽显灵动，女戒收拢戒臂设计，而男戒采用略宽的戒臂设计，使钻戒款式更为适合彼此!赶紧去做你们结婚前的准备。

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最大的问题是男女比例差距加大，男多女少，这是关键问题，也是核心问题，彩礼房子只是男多女少问题的延续，就算宪法上规定彩礼只能给五万，男方还可以给给房，给车，给东西多给订婚礼，不解决女少的问题，还是有人娶不上媳妇

《诗经·国风·关雎》中写道：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”短短几句话，男女之间两情相悦的场景便跃然纸上。与伴侣从心生爱慕到结为夫妻，是每个人生命中最重要的经历之一。那么，古人为什么把这件事叫作“婚”呢？

一、婚即婚姻，婚姻，古时又称"昏姻"或"昏因"。

一般而言，婚姻一词的起源有两种说法：

1、婚，结婚的时间是黄昏

汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种"男以昏时迎女，女因男而来"的习俗，就是"昏""因"一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。

郑玄接着又说，婿称为"昏"，妻称为"姻"。因为新郎在黄昏时迎娶，所以称他为"昏"，而新娘随着男方而行，所以称她作"姻"。这个解释和以前一说法类似，意义却不相同，因为这个婚姻指的是夫妻关系。

2、婚，男女结合，形成的亲戚关系

郑玄还说，婿称为"昏"，妻称为"姻"。因为新郎在黄昏时迎娶，所以称他为"昏"，而新娘随着男方而行，所以称她作"姻"。这个解释和以前一说法类似，意义却不相同，因为这个婚姻指的是夫妻关系。

这就是说，新郎的父亲称为"姻"，新娘的父亲则称为"婚"。婚姻一词在这里的意义，指的却是姻亲的关系了.

二，古人结婚为什么选择在晚上？

要回答这个问题，就要从“婚”字的来历说起。在古代汉语中，“婚”原本写作“昏”。

所以“昏”的本义是黄昏，即傍晚太阳刚落，天还没黑透的时候。《诗经·陈风·东门之杨》有言：“昏以为期，明星煌煌。”意为在黄昏来临时约会。“新婚”与“黄昏”有什么关系呢？

“娶妇以昏时”，即在黄昏时迎娶女方。古人结婚为什么要选在黄昏之时？

主要有两方面的因：

1、这与原始社会“掠夺婚”习俗有关。

在母系氏族社会时期，女子地位较高，子女通常只知其母而不知其父。后来由于农业生产的发展，男性成为主要劳动力，女性地位下降，归附于男性，以前的“夫从妇居”变成了“妇从夫居”，女性被视为氏族的财产。

出于补充劳动力和生息繁行的需要，不同氏族之间常发生以掠夺对方女性为目的的战斗，抢来的女子就成为抢夺者的妻子。最便于“抢”的时间莫过于晦暗不明的黄昏，被抢者不易防备，抢夺者得手后也好逃跑，所以“抢婚”通常都选在这个时候。作为这种原始婚俗的遗留，我国古代的婚礼也都选在黄昏时进行。

2、黄昏时候行嫁娶之礼，与古代“阴来阳往”的天人合一思想有关。

晚上举行婚礼是中华民族源远流长的婚礼习俗。据大量的史料记载，在古代，中国迎娶花轿娶婚都是在黄昏以后。

意思就是说在黄昏时昼夜交替，阴阳相合之刻，是结婚的最佳时间。

另外，傍晚结婚比较接近洞房花烛夜，尤其是在清朝，在洞房之前，新郎一般都要先去向宾客敬酒，而且去接新娘也要需要很长的时间，所以在傍晚举行婚礼，是最好不过了！不过还有一种说法就是，“上午接亲，晚上拜堂”，而“婚与昏”同音，这也是古代人在晚上结婚的最好的例证，这表明在黄昏举行婚礼以后，女人要改变自己的姓氏！

直到清代以后，因为政治等原因，后来开始实行的“宵禁”，就迫使后人将婚礼改在白天进行。之后一直延续，所以现在成了白天举行婚礼！

根据儒家经典文献的记载，先秦男子在黄昏时候迎取新妇，所以这个礼仪以「昏」为名，叫做「昏礼」。后来，在「昏」的基础上加上「女」旁，也就是「婚礼」。所以，「婚」是一个会意字。

比如：西汉成书的的《仪礼》中记载了当时「士人」的婚礼仪式叫做「士昏礼」，用的就是「昏」字。

当时的「士昏礼」仪有六个步骤：「纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎」，也即后世所说「六礼」。

我们今天将恩爱的情侣、夫妻称为「伉俪」，其典故之源其实就是来自士昏六礼之「纳征」：也即是古代士人订婚要送一对俪皮——一种鹿皮，因为鹿角总是成双，取意「成双成对」。

六礼最后一个阶段就是「亲迎」，也就是婚礼的高潮，「亲迎」是从初昏——刚刚黄昏开始，过程是非常繁琐的。这里就不细讲了，有兴趣可以直接去看《仪礼》：

所以东汉郑玄注释《仪礼》解释：「以昏为期，因而名焉」，同时指出「日入三啇為昏」：

《士昏禮第二》

士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。必以昏者，陽往而陰來，日入三啇為昏。昏禮於五禮屬嘉禮，大、小《戴》及《別錄》此皆第二。

唐人孔颖达进一步做了解释：「日入三啇」的「啇」指的就是古代计时器具漏刻上的时间单位，相当于「日落黄昏三刻」：

也就是说「漏壶」上的计时单位「一啇」相当于古代的计时单位「一刻」：

东汉成书的《说文》在解释「婚」字也引用了郑玄注《仪礼》的说法：

我们知道儒家的《礼经》，其实都是西周时代贵族士人所遵循的礼仪规范。在更早的西周金文中，「昏礼」是写作「闻礼」的，「闻」和「昏」的上古音两通。

比如：西周的《善夫克盨》（殷周金文集成4665）的「婚媾」写作「闻遘」

所以，「婚礼」之「婚」最开始是借用「闻」字来表达的，并不是用「昏」，显然郑玄的说法「以昏为期，因而名焉」应该来说是值得怀疑的。

就跟你问：桌子为什么叫桌子，人为什么叫人？谁也不知道。语言发音和意义是没有关联的。

在语言学上叫做「能指」和「所指」的任意性，「语言符号的任意性」的语言学的一个公理。

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昏礼——上古黄昏成亲的礼仪，故称为婚礼。

昏礼——「昏」为假借字，记录古代汉语语言的发音。

这件事真的要看男方家的人品和态度。有些不好意思分享，我也是未婚先孕，当时怀孕完全是个意外。知道怀孕后我也很惶恐焦虑，完全不知道要怎样，也觉得对不起父母的养育，丢了他们的脸面。但后来想有了孩子就生下来，所以开始和男友商量婚事，但我没有因为怀孕而把自己的身份放低。男方家人态度很好，钻戒三金彩礼都按照我家的要求置办。 怀孕两个月时订婚，订完婚后男友经常对我发脾气，吵架之后两三天不理我。那段时间因为吵架心情特别压抑，而且怀孕孕吐严重，感觉自己快得抑郁症了，父母知道后决定让我打掉孩子退婚。后来男友多次下跪认错，并保证不会再犯，男友家人也找我父母谈心，之后和好，和好之后对我的态度好到不行。 在我们县城这边，只有举行婚礼才算正式结婚，所以怀孕四个月时办了婚礼。婚后和婆婆生活在一起，基本没做过家务，老公也时时惦记着我，过节会送礼物，生活也算美满。 我身边也有因为未婚先孕而被婆婆轻视的朋友，不给彩礼，不办婚礼，甚至孩子一生下来就被婆婆赶出家门。所以婚礼可以不办，但一定要先确定男方家人的想法，试探一下究竟是真的怕累着孕妇而推迟婚礼，还是只想找一个借口故意不办婚礼。婚礼不办，也可以先领证。千万不要稀里糊涂的就把孩子生下来，以免自己吃亏。作为女人，结婚生子还是要谨慎一点。 我说这些仅供参考，不喜欢的网友请不要喷我，谢谢

谢邀。

在古代，新婚之夜新娘要落红才算是真正的完成整个婚礼。可到近代社会已经将这种传统废得差不多了。人常说男人是是先有性才有爱。而女人却是想反。在这种反差意念下每对情侣都抱有不同的态度。建议水到渠成吧。在适当的情况下做你喜欢的事，也不非得一定要。个人对婚前性行为不反对也不支持。水到渠成吧。

尽早订娃娃亲

农村人还是没钱订媳妇。

订外卖送的

订婚后最重要的十件亊 在订婚之前，无数次在脑海里描绘着幸福日子的美妙画面，每天兴高采烈地沉迷于浪漫婚礼的筹备，满足地享受未婚夫甜蜜的陪伴……然而，现实中订婚后的生活，并非如你所想的那么简单。

有种吃了把酸辣味的狗粮一样的酸楚，我单身半生，经历了无数个被秀恩爱酸死的经历。最过分的一次是，我的舍友和我说她和她男朋友订婚礼，说大学毕业就结婚。在大学订婚简直就是给自己毕业不分手买了一份保险。能得到双方父母的支持应该是种无与伦比的喜悦吧。当时被秀了一脸的恩爱。看着舍友甜的腻人的微笑，我真想分分钟出去找个对象去结婚。