第99次求婚

明代，嘉峪关管辖着“腹里、沿边、境外墩台三十九座”。关内墩台林立，纵横交织，相互了望，互通情报。长城第一墩，是关南主要的一座墩台，担负着传递关南及祁连山诸口军事信息的任务。设有坞、驿马、驿驼、食宿、积薪等物，配备有一定数量的守兵。

长城第一墩景区自然景致壮观，东临酒泉，西连荒漠，北依嘉峪，南望祁连，讨赖河水滔滔东去。极目南眺，山峰终年洁白，衬映着蓝色天空，更觉清新如画。正所谓“余收远岫和云湿，风度疏林带舞飘”。景区面积约3.22平方公里。景区包括长城第一墩、综合服务区、讨赖河滑索、讨赖客栈、天险吊桥、“醉卧沙场”雕塑群、“中华龙林”等内容。

泰宁尚书第面积达5400平方米（南北长87米，东西宽52米），主题建筑为五幢，辅房八栋，分五道门一字排列，除厅堂、天井、回廊外，有房120余间，均系砖、石、木结构。甬道、庭院。走廊、天井全用花岗岩石板铺设，厅堂是方砖地，天井有石柱花架和石水缸。庭院前的甬道，分南北二门进出，北端有仪仗厅、接厅。甬道设五重门楼，横匾分别有尚书第、“柱国少保”、“四世一品”、“礼门”、“义路”、“曳履星辰”、“依光日月”、“都谏”等字样，匾额的枋檩柱头雕刻着各种精巧图案。在门斗的石阶列一对抱鼓石，高2米，宽0.92米，鼓座雕着双狮戏球、云龙、花卉。门墩墙基刻有荷墀托、莲裙座、竹节衬柱等精美图案。

紧邻泰宁尚书第东面的世德堂，为元末明初古建筑精品，占地7000多平方米，具有500多年的历史。其主房是一列六幢座西朝东的封火山墙硬山式木构架建筑群，它面阔79米，进深40多米，建筑面积3200多平方米，尤其是第五幢，其建筑风格古朴，用材粗放、年代久远。该堂完整地保存了“三厅九栋”的明代民居建筑模式，用材粗犷、风格古朴、厅堂连片、安全舒适，集中展现了明代民居的建筑艺术，具有重要的历史、科研和艺术价值。2001年6月，世德堂并入尚书第建筑群被列为第五批全国重点文物保护单位。世德堂与尚书第、李氏宗祠共同构成尚书第建筑群，总面积达12000平方米。该建筑群中含有古代部分生活场景，是江南典型、完整的古代民居精品建筑群落之一。尚书第所在的胜利二街是城里留存的古街，保存着大片明代住宅建筑群。尚书第售票口旁的李氏宗祠除了有古建筑可看以外，也可以看泰宁特有的梅林戏尚书第，体验泰宁独有的人文气息。这里现在已经改建成了演艺馆，是泰宁县梅林戏剧团的驻地。

估计以前大部分人都看过由浅野温子、武田铁矢主演的一部日本感人且浪漫的爱情影片《第101次求婚》，直到现在也给无数人留下深刻印象，省去繁华，略去浅薄，让我们更加懂得爱的真谛，非常值得观看的一部爱情影片。

《第101次求婚》讲述的是无财又无貌的星野达郎(武田铁矢饰)是个善良而又执着的建筑公司组长，已经相亲99次，却屡遭失败，然而在后一次，也是第100次机会中，他认识了动人的大提琴手阿薰(浅野温子饰)。阿薰善良漂亮。一个是温柔高雅，一个长相平平，他们产生了巨大的差距。但因影片中男主人公的真诚与执着，终感化了影片中的女主人公，后求婚成功的浪漫故事，如此唯美，打动了无数的观众。

“比电影更浪漫的，是你告白的瞬间”，《第101次求婚》告诉我们为爱应当用心去做，你才会找到幸福。当缘分来了，如果你没有付出，那么一切都是空谈，女人是感性动物，她们天生缺乏安全感，一旦感到被爱，求婚成功的几率是非常大的。但这样的前提是你必须懂得付出你的真心，真诚的打动她，并且愿意去用心爱她。大家应当敢于去面对自己，追求自己的幸福。

元宵节

文/戴广田

月亮浸浴美酒

美酒冲腾月亮

天穹如巨大的宝石酒杯

你飞翔其上遍尝琼浆

须发和袍袖在金色中飘舞

搅得满天都溢彩流光

于是你醉成一首朦胧的诗

写在元宵节圆圆的月上

素月分辉，碧玉甘露三千界;

明河共影，清风桂香十二楼。

春雪

文/老渔翁

冬雪漫舞春报到，大地披银素娇娆。

晨起旭阳风和丽，微风拂面冷潇潇

～2022.02.15晨

雪

文/老渔翁

雨水飘瑞迎春到，梅雪相映尽娇俏。

喜看鹊登梅柳梢，暖风扣门万户晓。

雾挂

文/老渔翁

大雾白茫茫，迷障遮旭阳。

春到寒未尽，冷凝汽成霜。

涌动侵万物，绿柳披银装。

晶莹剔透美，洁白玉如刚。

琼枝银树亮，苍野驰蜡像。

～2022.02.20

春寒雪

文/李植文

春方小瞌寒来扰。疾落琼芳迅即夭。

洒向人间滋万物，化身甘露润禾苗。

2022.2.15

我是谁

文/铁道兵晓宇

带着狂妄

从七十年代走来

我的步伐

至今不衰

是年轻的火热铸就我的气质

是不服输的性格使我走到现在

我不是诗人

我的诗却和诗人摆在同一个平台

没当上作家

却有着作家的情怀

我的作品曾打动过百万读者

我用诗歌激励战友面向未来

请不要问我是谁

我从铁道兵部队退役

至今仍在家乡烧火、劈材

请不要笑我狂妄

到那一天我会摆它一桌酒席

端起酒杯我让你把“作家”喊出声来

——为我的成功喝彩

2022.2.16

我是这片土地的儿女

文/晓宇

面对家乡这片土地

我大喊一声母亲

——我就在这里

我为你欢笑而欢笑

我为你哭泣而哭泣

活着我就站着

死了也是笔直的身躯

什么都不用说

因为我是你的儿女

2022.2.18

岁月春为首

文/涛声

上元艳阳舞春风，万物复苏杨柳青。

百业兴隆千帆进，万马奋蹄奔征程。

梅园赏雪

文/春风悟语

每赏琼花辄欲颠，迎风哼曲步西园。

玉鸾飞舞惊凡目，雪为梅邻景色嫣。

欢度元宵节

文/春天（沧州）

皓月碧空行，花灯喜气迎。

元宵醇酒醉，万户溢浓情。

祝海松生日快乐

文/春天（沧州）

生逢盛世创辉煌，日映灵松斗志扬。

快意人生拼事业，乐书才子福全长。

祝幸福

文/春天（沧州）

松似秋红近紫台，学佳春粉嫩花开。

丽人才子同携手，恩爱夫妻幸福来。

贺敬海松与周学佳喜结良缘

文/春天（沧州）

鹊报佳音彩蝶翩，红绳连偶系良缘。

今朝美酒来参贺，展翅双飞并蒂莲。

相思

红豆收来放几颗。熬煎岁月致君歌。

山盟海誓皆春梦，惆怅清宵渡陌河。

来世同窗终业伴，溪旁柳荫看双鹅。

飞花絮爱缠绵地，余韵温存不舍磨。

－灵动

己亥正月十四晚上八点开始，沧州诗词楹联学会，成功组织了一场别开生面的诗友庆祝元宵节活动。草拟小诗一首，以示庆祝。

狮城英才群内聚，奔放激情闹元宵。

朗诵诗词歌盛世，天公助兴瑞花飘。

――琼则思变（付凤云）

秧歌

文/日月(沧州)

扭腰摆步鼓锣牵，霓彩霞妆赛粉莲。

小丑戏妞歌曲唱，新媳坐轿接春天。

元宵佳庆

文/李金香

元宵佳节阑珊夜，霓彩灯城竞谜猜。

墨客挥豪歌吉瑞，琼花舞韵贺春来。

元宵佳节随感

文/飞燕剪春

（一）

春回大地狮城暖，火树银花不夜天。

玉釜银珠邀明月，欢歌笑语话团圆。

（二）

巧遇元夕雨水伴，姗姗迟到玉蝶牵。

天公作美吉祥日， 灯火万家兆瑞年。

2022.2.19.正月十五

陶令园景观石自述

不厌郊野清幽冷，无意闹市苦争锋。

只盼春风早送绿，石木相映墨韵成。

陶令园主

2022/2/19日

于大斤醉石轩

元宵

文/杨国栋

新年佳节欢乐的气氛还没消散

元宵佳节飞到眼前

正月十二

整个县城热闹非凡

体育馆广场锣鼓喧天

各村的大鼓队在精彩表演

文化广场的武术与街舞

演技不一般

观众叫好连天

南北车站广场莺歌燕舞

文艺节目光辉灿烂

喝彩声此起彼伏

欢笑声轰天

朋友啊朋友

快来大饱眼福

到处看看

各处出现制作元宵的场景

犹如流星雨的飞星

争先恐后奔向元宵滚筒

拥挤到里面

个个手舞足蹈欢蹦乱跳

欢声笑语不断

跌跌滚滚

把自己的日子越滚越圆

庆元宵

文/上善若水(何随心)

巧遇元夕雪雨涟，春风送绿暖心间。

龙飞凤舞吉祥日，溢彩霞光不夜天。

元宵节

文/上善若水(何随心)

瑞翔银朵落千家，高挂彩灯室品茶。

靓丽裙衫歌伴舞，元宵节日庆中华。

作于2022.2.19

过年祭祖

文/马玉海

岁末家族孝款捐，爆竹冥币祭品办。

三十祖茔放鞭炮，辈分列队头叩三。

除夕家谱族馆宣，供品摆放香点燃。

男丁守岁传烟火，先祖美德后辈传。

2022、2、20

元宵节

文/傅华喜

玉盘皎洁映苍穹，霞光溢彩灯火明。

元宵团圆普天庆，华夏大地迎春风。

临江仙·秋意浓

文/天空

登峰观远，五花山色，

眺望云霞多彩。

风吹叶若蝶翩翩，

季有限、心潮澎湃。

幽香暗吐，几多感慨，

转瞬春光不再。

倾情祈盼愿秋长，

怎奈得，日移月载。

舔舐苦涩

文/冰莹

晚风轻轻在眼前掠过

星光在夜幕上闪烁

我静静地坐在一隅

在旧时光里打开心锁

你的影子既模糊又清晰

在往事里起起落落

你的微笑依旧羞涩

浅浅的酒窝把我淹没

你恍若就在眼前

默默地陪伴我的寂寞

好久没有这么想你了

疲惫的身躯日夜扛着生活

在这个不属于我们的节日里

也想找回曾经的那团火

可梦在梦外

我们只能在各自的屋檐下舔舐岁月的苦涩

破春

文/木棉

黄鹂唤雨来，篱陌柳风裁。

楼榭衔湖阔，山云绕竹回。

品茶听夜曲，饮酒赏新梅。

燕语初春破，帘帷闭不开。

背影

文/我是我

在这个冬天多了一个梦

等你共赴

岁月的隧道

经历深黑的夜

抹平白天的坎坷

等春天，盼夏天，慕秋天

转眼间

又回到了冬天的原点

或许，什么都没有改变

也或许，变了很多

一次次

逃离的背影

都不会再为谁转身

只会一意孤行

把背影拉长

向前走

返程随写

文/逍遥

春节过罢又广东，往返程途似阵风。

相聚欢娱时日短，且将遗憾藏心中。

回看父母门前站，白发飘飞眼雾腾。

为了生活离故土，来朝再报亲恩重。

逍遥祝福元宵快乐

文/逍遥

逍客题诗赋歌谣，遥宾作对贺元宵

祝词句句达君面，福语声声屏中聊。

元日绚丽烟火美，宵曲旖旎炮竹烧。

快猜灯语观狮舞，乐请仙娥下九霄。

追逐爱恋

文/杭州湾

想你，

无法了却一场惦念。

你是玉润珠圆的水仙，

娇嫩欲滴，是那么好看。

不要误了春风滴翠，

不要闲了那一汪春水，

妄自辜负了桃花盛开的华年，

蓄雨为何焉？

雨如丝，落如帘，挥去缠绵。

忧伤，在一滴泪里消散。

赶在云开，月光正好，

花香依依，旖旎彼岸，

用一抹蓝色的芳菲，

追逐暖暖的爱恋。

桃花依旧笑春风

文/杭州湾

乘着二月的春风

踏进三月的花雨

花开，不是你的归期

我愿在花海中等你

你说春天真美丽

我说把春天留在你心里

从此，心儿分成了二半

一半盛满春天，一半紧跟着你

你若是一枝莲花

我就是一条小鱼

你在水中亭亭玉立

我便在你身边游戏

你若是一朵桃花

我就是一只小蜜蜂

把爱情的花蜜吸的滿满

桃花永远笑春风

花开，不是你的归期

不论，何年何月何地

两颗跳动的心儿

永远相印在一起

花季之恋

文/若兮

我在等待

等一季花开

等待春光灿烂

我在等你

是份美丽的梦想

是份美丽的期待

天空飘浮的云

是我对你无尽的思念

因为有你

听到了春天的召唤

因为有你扫去了阴云

因为有你我不再孤寂

因为有你我感受到了真情

因为有你

学会了坚强

入塞 春风

文/初夏、浅雨

住桥东。

葬梨花、浅草丛。

见春风送爽，

缓缓至山中。

山正朦。水正朦。

水流香连远近同。

入塞风、吹绮梦重。

关山芳草雪初融。

云也空。雨也空。

“后洼堡垒村”抗日英雄谱

作者：王振金

我叫王振金，51年9月10日出生，从事教育工作四十多年。从我懂事起，我看到我们村到处都是残墙断壁，瓦砾成堆，破落不堪，一所所被烧焦的坍塌屋顶，残墙断壁上，都长满了杂草，青苔。就好奇的问我奶奶:“奶奶，我到别村，房屋不管是新房旧房，砖瓦房还是土房，都是整洁划一，街道笔直，一所所，一排排的。而我村的房却是这么的混乱不堪为什么？”

每每问到此处，都会勾起奶奶的心酸往事。奶奶就声泪俱下的给我讲起那些书上、电影中没有，然而却非常悲壮动听，栩栩如生的“故事”来。有时讲的奶奶声泪俱下，听的我们欲醉如痴也跟着流泪，仿佛把我们带入那，在日本鬼子铁蹄践踏下，狼烟四起，哀鸿遍野，民不聊生，朝不保夕，一有风吹草动人们就，慌慌如同惊弓之鸟，急急如落网之鱼的极端恐怖的情境之中‘

随着年龄的增长，我们渐渐的对奶奶的故事，不再那么痴迷。特别是上学后书上写的，老师讲的，电影中演的那些，虽有奶奶讲的故事的悲哀场面，更有不甘遭受欺凌，不愿做亡国奴，拿起武器奋力一搏的英雄儿女。《地雷战》《地道战》《小兵张嘎》《儿女英雄传》中那些英雄们无比佩服，心想那个时代的英雄们，是多么的悲壮刺激，轰轰烈烈，顽强拼搏，壮举辉煌，一生不枉白来一次。我要生活在那个年代一定要向英雄那样、大干一场。也扬名于天下，为后人而赞颂。

随着年龄的增长，人生的坎坷才使我真正的明白，时间捉弄人，时代造化人。历史并不是我想象的那样单纯。才知道，奶奶讲的那不是故事，也不是艺术作品。那是史实，那是丰碑!那是前辈的血泪史，那是先烈的血肉凝聚的精华，是华夏的脊梁，是炎黄的魂！至此，我再听到的不只是“故事”，而是，“优良传统家教”。听到的，不再是艺术的欣赏。而是更多，更深的“感悟”。听得越多，看得越细，感悟的就会越深。收益的也就越厚重。这些渐渐地成了我生活的支柱，精神的食粮，像母亲的奶水，像祖国的乳桨，像及时雨，像救命粮一样的珍贵。他鼓舞我奋进，他培育我成长，有了它我不会颓废，不会迷航，激励我奋进，以毕生的努力去实现自己的梦想！

“先烈的鲜血凝聚优良传统”这艘不沉航母，会乘载后来者走向和谐幸福的天堂。

时代要前进，国家要富强，文化要传承，精神应弘扬！劲往一处使，心往一处想，大家共奋斗。为实现伟大的中国梦，贡献自己的一份力量！

我村西面港河边有一所土坯房子，房子三间，两明一暗。一间是老夫子的办公室兼卧室，另两间是教室，没有院墙。房南四五米开外有一颗大槐树，树身树冠都少了一多半。少的部分已经腐朽，虽然树身，树冠都残缺不全，但是剩余的部分却非常的茂盛。据老人们讲这棵槐树比我们建村时间都要早。已经有近千年的树龄。原来，此树是非常完美的，据说有一个成精的大蜥蜴，居住在此树下的空洞内，经常出来伤害行人，激怒了上帝，上帝就派雷神劈了这个蜥蜴精。由于蜥蜴精的洞穴，就在大槐树底下的洞内，大槐树也被雷劈掉一大半。由于大槐树的生命力极强，虽然被劈下一大半，它还是顽强的活下来。槐树底下的三间房子就是我村早的学堂。大槐树的一枝叉上挂着一口大钟。大钟有一米多高，钟口有六饮锅大小。上面镌刻着我村祖先“王九成公”，于明朝永乐二年，从静海县王口镇迁至，大城县南赵府乡留庄村。后在留庄南洼建村，原来叫‘前留庄’，后来改名为“洼里”。我村的人口百分之九十以上的都姓王，而且都是一“王”。也就是说是同一个祖先。后来又迁来外姓的，也都是和王家是至亲，可以说都姓半个王。亲不亲血缘分，五六百年来全村都互帮互助，和平相处，和谐融洽的邻里关系一直延续着。再加上这里的土地广阔，肥沃。粮食种类多种多样。只要收一年几年也吃不了。村边是一条小河清澈可以见底。鲫鱼，鲤鱼，鲶鱼，黄鱼，黑鱼等鱼类资源丰富。小河两边长满垂柳，夏天人们，到小河里洗澡，在大树下乘凉，垂钓。树上的鸟儿叽叽喳喳叫个不停。人间天境，好不美妙，五颜六色，生机勃勃。这里是大城，青县交界处，交通闭塞，很少与外地联系。人们几乎能自给自足说是一个“世外桃源”并不为过。这所小学校这就算是我们村的“高级学府”了。几百年来我村的“秀才”“举人”就都是在这里培养出来的。自从日本鬼子把魔爪伸进来以后。“世外桃源”成了“人间地狱”。老实巴交的庄稼人，这里培养出来的“秀才们”也都被卷入这乱世当中。常言说得好“乱世出英雄”。正因为这“乱世”那些庄稼人和没有见过世面的，没有远大理想，只想科考登仕，封妻荫子，升官发财的“秀才”们，被共产党，毛主席领导的轰轰烈烈的抗日运动所感染。一个个“土包子”“书呆子”变成了顶天立地的英雄。为此这所学校就成了后洼村民世世代代所敬仰的“革命圣地”，他就象井冈山一样“后洼”的星星之火，就是从这里熊熊燃烧起来的。如今七十多年过去了，“学堂”被鬼子烧掉了。但是，她的光荣历史永远，永远挺立在后洼人的心中！特别是那颗千年“大槐树”她就像革命圣地延安宝塔山上的“宝塔”永远，永远矗立在那里，见证着曾经发生在她身边的“故事”。

收集整理：天山雪莲

最精彩的是大男当婚

还有大女当嫁

男人帮

先结婚后恋爱

假装情侣

第二十二条婚规

上门女婿

结婚进行曲

咱们结婚吧

金太郎的幸福生活

家的N次方

李春天的春天

杨洋三嫁

给点阳光就灿烂

第101次求婚

单身公主相亲记

钱多多嫁人记

一一向前冲

北京青年

成家立业

裸婚时代

不找不知道，一找一大堆。够多吧，希望能对你有帮助。

求婚而已，并没有想象中那么难，放松心情就好了，有时候太紧张会坏事的！求婚戒指一般都会戴在女孩的左手无名指，也就是戴结婚戒指的地方，也可以戴在中指上，表示已经订了婚，有了婚约。求婚的戒指准备好了没？一定要多用心一些哦，女孩子都挺看重求婚戒指的。就像我老公向我求婚时，他准备的求婚戒指让我很惊喜，很感动。是他以实名制的方式在乐维斯定制的钻戒，还有着“以我之名，冠你指间。一生相伴，一世相随。”的浪漫寓意，收到这样浪漫、特别的戒指，真的感觉很幸福！

求婚戒指，顾名思义就是男士在求婚时使用的，它向女生表达自己希望与她结婚，并且共度余生的心愿，在女生未同意求婚时，这枚戒指就叫“求婚戒指”，当女生答应了男士的求婚，这枚戒指就变成了你们专属的“订婚戒指”，所以，其实求婚戒指和订婚戒指是一枚戒指，只是求婚的结果让它有了两个不一样的名字。

从古至今，传说左手的无名指上面有一根直通心脏的血管，所以为了代表彼此的心意，大家通常都会把求婚戒指戴在左手无名指上，象征着我的心永远和你连在一起。

虽然这是一个传说，但是在现实生活中，人们确实是把求婚戒指戴在左手无名指上的，因为左手无名指上佩戴戒指的意思就是像外界告知自己已经订婚或者结婚了，也是宣告其他人都没有机会了，所以女生愿意戴这枚戒指就说明你的女朋友已经愿意嫁给你了。因此，你在为她戴上戒指时要为他戴在左手无名指上。

求婚戒指戴法一：

求婚戒指戴法二：除了上述两种戴法之外，在中国的某些地区，还有欧洲的一些国家，依然有些人会把求婚戒指戴在右手上。中国人是讲究男左女右的传统，而欧洲一些国家之所以把戒指戴在右手上，也是因为一种传统的习惯，据说德国有些人认为把求婚戒指戴在右手上是神圣的，可以表示“尊重”的涵义。而且，他们通常会把求婚戒指戴在右手中指或无名指上。

求婚戒指戴法三：至于求婚戒指怎么戴最合适，其实并没有标准的答案。最简单的一点就是怎么舒适怎么戴。对于女生来说，男生把求婚戒指戴在自己的哪根手指上并不重要，男生是否精心为自己准备了一枚求婚钻戒才是她们最看重的。

求婚戒指的正确戴法一：左手中指

求婚是从西方国家流传过来的，他们认为求婚戒指应当佩戴于左手中指上。因为在他们的习俗及礼仪中，中指表示“热恋”、“订婚”、“名花有主”之意，因此当左手中指戴着戒指，很多时候就给外界传达了这位女士已经不是单身的意思。

求婚戒指的正确戴法二：左手无名指

到现在，将求婚戒指戴在无名指上的也越来越多。原因是传说左手的无名指是距离心脏最近的一根手指，将求婚戒指戴在这根手指上意味着两个人心心相印，接收幸福和美好。而且据说左手是幸运之手，将求婚戒指戴在左手上，也是代表上帝赐给你的幸运。

由此可见，其实求婚戒指戴在左手中指和无名上都是正确的戴法，就看女生比较喜欢那根手指了。

求婚戒指戴哪个手指

一般情况下求婚戒指是在女生左手的中指上。因为从戒指的戴法和意义来看，女生左手中指戴戒指表示“名花有主”，也表示“订婚”的意思。当然，也有人直接将求婚戒指戴在女生的无名指上，表达想要一生一世在一起的决心。

求婚戒指戴哪只手

求婚戒指通常是戴在左手上。因为从西方的传统来说，相传左手是幸运之手，是上帝赐予的好运气，因此婚戒都是戴在左手上。另外，从日常用手的情况来看，大多数人都是右手为利手，做事会比较多，因此如果将求婚戒指戴在左手上，则可以在一定程度上避免对戒指的损害。

求婚戒指和结婚戒指戴法有什么区别

通常，求婚戒指是戴在左手中指上;结婚戒指是戴在左手的无名指上。求婚，是女方答应男方想要与她结婚的请求，算是一种在结婚前达成的一种契约，将求婚戒指戴在中指上，向外界表达已经有了结婚的对象，向对方表达承诺;结婚，就是两个人正式结为夫妻，将结婚戒指戴在被成为是爱情静脉的无名指上，向外界表达已婚的状态，向对方表达两个人心心相印的状态。

凤求凰古时是男性求婚，现代男性是等待被求婚。

潘玮柏-亲爱的

林忆莲-至少还有你

陶喆。蔡依林-今天你要嫁给我

苏打绿-小情歌

飞轮海-越来越爱

元若蓝-99次我爱他

tank-专属天使

卓文萱。黄鸿升-爱的主旋律

《101次求婚》，情人节很适合看的电影，看志玲姐姐演绎白富美的爱情决择。

乐团的大提琴手叶薰（林志玲）因为三年前的未婚夫许卓（高以翔）在婚礼上缺席而受到伤害，三年来美丽高雅的她虽然身边追求者不断，却无法再爱上一个人。不期然的是，黄达（黄渤），一个平凡的一心渴望结婚生子的男人，相亲99次皆失败的包工头闯入她的生活，打破了叶薰原本宁静的生活。

爱情可以很现实很物质，也可以很童话地跨越阶层，许卓又高又帅又有钱，可这些女主角并不缺，从小自信又美丽，围在她身边的大都是这种人。工作体面收入高，她养活自己卓卓又余，还能活的精致又漂亮，不食人间烟火。她还需要什么？一个把她放在首位，时刻能让她开心的男人。

就像天上织女爱上人间的放牛郎，高贵美丽的音乐家叶薰爱上了又穷又矮的包工头，也许只是因为在高档酒会中局促不安的黄达没因自卑而一走了之，而是忐忑不安地等在酒店门口，为的是送自己的女神回家；也许只是因为向女神求婚时，女神让她不要求婚不要下跪，他不敢不听把弯了一半的腿又收了回了；也许是因为他把买彩票中的两万多块钱全都拿来买戒指了；也许是求婚失败把戒指扔了的举动感动（娱乐）了女神。

门当户对不是爱情的必要条件，身高不是距离，贫富差距不是阻力，爱情来临时，笨拙也是可爱的，外人看来的不自量力的追求正是一种勇气的表现。

有多少人因为缺乏勇气而与爱情擦肩而过，牛郎不行动织女也不会主动下嫁，黄达不努力叶薰也不会感动，既使自己的高富帅未婚夫死而复生，也已经心无波澜。

叶薰也不是被动的接受感情，当黄达因为她未婚夫出现而退缩时，她在无数人的瞩目下问，“我可以嫁给你吗？”女神向屌丝求婚，这才是全片的高潮。谁能拒绝女神呢？

77年的我，离婚99次 还能找到真爱吗？