古代女子答应求婚的诗句

古代，任何一个家庭的女子出嫁，都会有相应的嫁妆，那么对于平民百姓的子女来说，结婚也就是一个简单的流程，然后随着相应的陪嫁物品，办喜事去到男方家。

嫁妆一： 针线盒，古代女子都是勤劳节约的，平民女子更是如此，所以很多家庭在女儿出嫁的时候会配着针线盒，当时也是很多绣女工的必须品，也可以寓意着是贤妻良母，所以针线盒也有一定的特殊意义的，代表着新娘以后家庭生活温暖幸福，做个贤妻良母，婚后还是一个缝补的工具。

嫁妆二： 合欢被。很多家庭会准备好被子，当然被子越多就显示出女方家庭越富有，但是对于一般家庭的女子出嫁，也会准备好合欢被，祝愿自己的女儿合欢幸福，白头偕老。所以一对被子也是女子的嫁妆之一了。

嫁妆三： 枕头，在古代，会准备被子也会准备一对枕头，鸳鸯是古代一直流传至今的爱情的象征，寓意着夫妻两人恩恩爱爱，白头偕老，甚至也有人认为鸳鸯一旦结为配偶，至始至终只爱一个人。陪伴终身，所以秀有鸳鸯图案的枕头也是作为陪嫁物品之一。

嫁妆四： 毛巾，很多家庭是以简单的一对毛巾，相对讲究点的家庭则会准备好龙凤毛巾，顾名思义就是龙凤相配，一条龙，一条凤，也有喜庆之意，也希望新婚夫妇长长久久，温馨如久，幸福甜蜜。

嫁妆五 ：盆、梳子、镜子、剪刀、鞋子都可以做作为古代平民女子的嫁妆，这些用品在生活中也是必需品，所以作为新娘的陪嫁物品，也有一定的代表寓意，重要的也是贴近生活，可以供日常使用。像这些物品都是需要准备好一对或者一双的。寓意着双双对对，和和美美的过上幸福的生活。

爱情就是这样，始于颜值，陷于才华，忠于人品。想让女人嫁给你，那么，基本的沦陷是必备的。让她有一种，“朝闻道，夕可死”的刹那觉悟，那么成功也就不远了。

这句诗词是古代大诗仙李白的《三五七言》里面的诗句。表达的是相思之苦，对于很多人来说和爱的人如胶似漆般的生活总会有一天经受一日不见如隔三秋的相思之苦。所以求婚表达自己随时会饱受相思之苦，想与爱的人时时刻刻在一起的美好感受。

这句诗文表达的是自己想与爱的人生死相依，想一生一世永不分离。牵起爱的人的手，就这样紧握一辈子。这层生生世世的含义很好的表达了自己的求婚誓词。

都说情人眼里出西施，在爱的人面前自己再怎么都是完美的。所以在爱的人眼前都是美丽的，对爱的人总有看不够的时候，这句诗词如果你在七夕运用来向爱的人求婚，表达的就是自己眼中的爱的人是美丽的，永远是美好的，你会爱着她到老，这就是求婚表达的美好的意境。

这句诗词也是表达的对于爱的人要长相思长相守，在一起之后重要的就是两个人在一起长长久久，不要经常吵架斗嘴，不分开，不离不弃的爱才是真爱。所以我们要做的就是将自己心中的不舍，将自己的爱意说出来，将自己真心的感情表达出来。这对于求婚者来说是重要的表达，真挚的表达。

1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2、只愿君心似我心，定不负相思意。

3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

4、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

5、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

6、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

7、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》

9、君住长江头，我住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。

10、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

七夕求婚诗句重要的就是显示自己才华的同时又能完美的表达自己的情谊，很多时候我们都会很重视求婚钻戒的选择，往往忽视很多看似轻微却十分重要的东西，这些展示自己才华的一面就十分重要，让爱的人为之钦慕是每个男生的真心感受。

结婚婚庆这个习俗在我国已有几千的历史了，之所以经久不衰，是因为它对于每个人的重要性非同小可。早在古时候，一些诗人就开始写诗来表达对新人的祝福了，尤其是在诗词盛行的唐宋时期。

结婚祝福诗句鉴赏

1.皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

2.堂开蓬莱景，人醉武陵春。

3.春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

4.百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

结婚祝福诗句鉴赏

5.银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

6.两颗丹心同锦织，一支红杏依云栽，良缘夙缔成佳耦，永生福乐主恩培。占叶吉凤城头，仙子凌云忽下楼，吹彻紫箫燕市月，春回翠幌苏门秋。

7.才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

8.杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

结婚祝福诗句鉴赏

9.琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

10.林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

11.比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

12.红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

结婚祝福诗句鉴赏

13.芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

14.欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

15.凤千载一时不再来，九天阊阖庆今开，志同道合堪为友，玉骨冰肌岂染埃;

16.祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

总结：对新人的结婚祝福语用古代诗词来说是非常别具一格的，不仅文艺而且让人感觉更有内涵。不妨在参加朋友或亲人的婚礼之前背上几句结婚诗词祝福语，到时候就可以很流畅的说出来了。

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如今，性观念越来越开放，不少情侣看到古代影视剧的时候，就会产生疑问：古代女子为什么重视贞洁？甚至还有以立“贞节牌坊”为荣的现象，这背后有什么深层次的原因吗？

在明朝，妇女守节开始成为言府制定的法典。凡寡妇守起自未满三十的任一年龄，能保持到五十岁者，可受官府褒扬而建立贞洁牌坊，她的家族也可免除徭役。在得到道德和经济的嘉奖下，就逐渐形成女子守贞的社会势力如果是女子肯为情殉夫，更可被传为美谈。

贞节又叫贞操，是指女子不失身、不改嫁的封建道德。在古代男权社会中，贞节观念好似勒在古代妇女脖子，上的一条绳索。它既是对女性进行单方面性禁铜的武器。也是长久以来形成的陋习在观念上的表现。因此，古代的女人宁愿饿死，也不愿失去贞操。

古代的范围很广，但要说贞洁，也只有到宋朝以后的人才开始重视。其实，宋代初期的贞操观念还是比较宽容的。如范仲淹在“义庄”《田约》中，准许给予寡妇再嫁的费用，而男子再娶反而不给，他也从未指责过妇女再嫁。他母亲就曾再嫁，他毫不以此为耻。

但随着儒学的发展，从周敦颐到二程(程颢和程颐)再到朱熹，理学逐步形成。中国的学术思想以及风俗制度发生了极大变化，妇女的贞节观念也在崇古的基础上愈演愈烈，开始变得严酷。此时对妇女的限制形成了体系化的要求。

与以前历代王朝比，宋代是对妇女束缚多、对于妇女贞节态度极为严厉的朝代。 夫死守节已成为妇女应尽的义务，并且，这种观念深为妇女所认同和崇尚，已成为社会习俗男女关系中重要的一部分。 

除婚姻之外的交媾和爱情都是有违道德的。忠臣不事二主等政治观念投射到家庭，就是好女不事二夫，女子从一而终，保持绝对的贞节。

不可以的，古代女子和现代女子是不一样的，不像现在女子这么自由。不可以存在单身现象。

古代重视女子的贞节，体现在法律上就是玷污女子贞节的人要判重刑，犯强奸罪至少要打100大棍，犯罪成本太高了。所以现代取消肉刑，不知是文明的进步还是退步。古代女子特别保守，强奸带来的耻辱感特别重，重到无颜处世，只能一死了断。所以在古代强奸往往还会带走一条鲜活的人命，性质特别恶劣。现代人为了开导被侵犯的女性好好活着，只能淡化贞洁的重要性，教她们开放，不知是好事还是坏事。当然，除了以上两点，不敢说也是重要原因。古代未婚女子被侵犯过，就很难嫁出去了，已婚妇女被侵犯过，也会被夫家嫌弃，人们不会同情受害者，只会对其二次伤害。所以被侵犯的女子，如果想好好活着，只能假装什么事都没发生过。

当众人面求婚，她没答应，呜呜呜

在伊索寓言中，有一极为漂亮的姑娘，最早是国王来求婚，不答应，后是王子来求婚，还是看不上，再来是王公大臣，仍没看上，年龄越来越大，最终没人来求婚了，只好嫁了一个瘸子。这告诉我们，要想找到另一半，必须有舍才有得，一味追求完美，很可能一无所得。

求婚时应该将婚戒戴在女友左手的中指，代表热恋和订婚的意思。

求婚戒指是男方向女方求婚时用的，想女方表达想要和女友共度一生，所以这枚戒指的意义非常重大。而当女方点头答应求婚，男方为女方戴上戒指时，这枚戒指就成了你们的订婚戒指，所以一般来说这枚戒指应该戴在女方的左手中指上，因为中指代表了热恋、订婚的意思。

首先说，结婚的女子不能在娘家过年（包括除夕和新年），否则是犯禁忌的。这是古代，是男卑女尊的社会才有的规矩。我们现在新社会不需要这样做。

其次是离婚的女子，古代说这是被休的女子，那么她就要回到娘家，等待再嫁，所以就可以在娘家过年了。

这是富贵"病^，绝对可以，而且求婚的大有人在。钟点工，保姆就是她懒得"答应"。这个问题不是问题，有益社会，提供另一个就业机会。

明清时期结婚前要检查女子是不是处女

明清时期的时候，大家都对女子的贞洁非常的看重，这个朝代就是贞洁观念十分的强烈，女子在婚前必须要保证是处子之身，所以在结婚之前是一定要检验女子是否贞洁的。

如果被查出没有贞洁的女子的话，她们是没有权利去为自己申诉或者是寻找自己的幸福的，而且她们也会因为这个而产生轻生的念头，可能会结束自己年轻的生命，对于她们来说贞洁也是对十分看重的。一旦失去贞洁，就会被认为是离经叛道，要被所有人唾弃，严重的甚至要被浸猪笼，活活淹死。

古代检查是不是处女古代有哪些方法？

这种方法就是用善砂喂养蜥蜴，然后把它捣烂，成为一种红色的燃料，把它点在女子的手臂处，这种是常年不会褪去颜色的。

如果他与男性有了亲密的接触，这种红色就会褪去，所以这也是对于女性是不是处女的一种很简单的检查办法。

古代会检查女子是不是处女，就让女子坐在装有草木灰的便桶上，设法让他发笑，然后看一下桶中的灰是否有被气吹过的迹象，如果是有那么他就不是处女的，如果是没有那么他就还是处女。

这种办法其实是不好的，因为有的时候即使是处女也会出现这种情况。可见古代对女子的制度是十分严格的，女子在家中的地位是最低的。

古代还有一种习俗，就是在洞房花烛夜的晚上在床上放一块白布，第二天发现白布如果有血迹，那么就证明自己娶的女子是处女，如果没有血迹，那么自己娶的女子就是不是处女，

其实这种方法也不是特别科学的，有的女子也不如会出现这种情况，但是他还是处女，你在以前的旧社会，冤枉了许多女子。

古代没有大量单身之人，问题的解决方法主要有以下几点，一是强制嫁人，不嫁人就定罪其父母，这种手段确实在古代收到了不错的效果，而古代也一直推崇“父母之命，媒妁之言。”只要父母给子女安排婚事之后，子女一般都没有了选择权；二是官方指配并且严格限制富豪官员纳妾，官方的干预自然会让得所有人重视起来，而且，基本所有人都不敢违背官方的旨意；三是鼓励寡妇再嫁，支持光棍娶寡妇，这种指令应该只是在某一些朝代实用，毕竟古代妇女也对贞节看得相当之重。

在生产力不发达的古代，人口就是国力，为此，历朝历代都推行了鼓励生育的人口政策。古代的人口政策大致分两方面，一面强制早婚，一面奖励多生。早婚政策主要是为了快速恢复人口，常见于战争年代或刚刚统一时期，比如春秋战国时期，越王勾践就规定：“凡男二十，女子十七不嫁者，罪其父母。”在勾践的地盘里，想当光棍的话，先问问父母答不答应。跟勾践的一视同仁不同，后世的人口政策更偏向于强制女性。

古代婚姻随着时间的发展越来越讲究父母之命，媒妁之言。这里的媒人，有私媒，也有官媒。私媒靠嘴说，愿不愿意还是看女方家长，个别开明的家长可能会询问女方意见，女子本身有一丝的选择权。官媒则属于强制性的，主要针对的就是光棍汉，强制指定某女嫁给某男。被指定的女性一般是非良家女子，比如被抄没官员的女眷、灾区逃荒女子等等，而光棍汉们为了早日娶上老婆，都会争着送“聘金”，官媒可是个肥差。

古代朝廷对于国家人口看得及其重要，因此，朝廷才会出台一系列政策来避免国家出现大量的单身之人，而这些政策也确实收到了不错的效果。

现在很好。两个人一起度过了这段特殊的日子，目前女方已经答应了男孩的求婚，他们的生活很幸福。