道教求婚的方法

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中国民间信仰习俗与道教有些密切关系。如神灵信仰习俗、岁时习俗、娱乐习俗等都有影响。道教利用自己的传播优势，使经过道教化的原本来源于民间的神灵又返回到民间，更深、更广地影响着民间的神灵祭祀活动。

像城隍、土地、灶神，一般民众对它们都是无比敬畏的，对这些神灵的崇拜祭祷，实际上也成了一种民俗。其次，八仙、财神、福、禄、寿三星等道教特有的一些神灵，也得到民间的普遍祭祀，人们乘着这些节日，举办盛大的庙会活动，逐渐形成娱乐习俗。

道教对中国人的影响是方方面面的。比如婚庆民俗。在中国传统观念中，婚姻是由上天决定的，而专管人间婚姻的上天官员就是“月下老人”。其出现蕴含着浓重的道教重生的愿望，因她的示意在希望人世间的婚姻美满、幸福。于是，道教引进了“月下老人”这一形象，并为他造册入档，还给他配了月光娘娘和七星娘为助手，月光娘娘专门考察世间青年男女恋情，七星娘专门为未婚男女造册，供月下老人根据具体情况来确定男女之间的姻缘。此外，在道教的大型宫观中均都建有月老殿，并为其写有“愿天下有情人都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘”的对联，以此来专供想成婚的有情人供拜。

因此，在结婚的喜堂和洞房中往往都要挂神仙像，并礼拜神仙。这些所敬的神仙主要是喜神、和合二仙和床神。喜神即吉神，旧时风俗中，阴阳先生先推算出喜神的方位，新娘的轿口必须对着该方向，新娘上轿后，要停一会，叫做“迎喜神”，然后才能出发。和合二仙是唐代寒山、拾得两位高僧的化身，“和合”有各睦同心、调和、顺利等意思，象征夫妻相爱。床神，有床公床母，一般认为是周文王夫妇，是希望他们保佑新婚夫妇从此如鱼似水，如糖似蜜，姻缘圆满，日子和美。而这些所拜之神，均来自于道教神仙谱系。

再如寿庆民俗。寿是道教生命论的重点，也是所有人所追求的目标，道教这一“寿”的观念对中国寿庆民俗也影响颇深。因此，道教想象许多与寿有关的神仙和典故。如王母娘娘就是长寿的样板，她寿宴上的仙桃被视为长寿的象征。相传每年三月三日是王母娘娘的生日，天界在这一天都要在瑶池举行“蟠桃会”，吃了可以长生不老。

还有“寿比南山”这个典故，就是祝寿时常用的一句祝词，这句祝寿词亦也出自道教。传说古时青州衡王五十大寿的寿宴上，来了一个乞丐，不请自坐上席，管家向他索寿礼，他脱下身上的破衣服，蘸了酒，面向南山，把衣服向南扔去，说礼在山上，顿时南山上就出现了一个金光闪闪的大“寿”字，全场一片欢呼，这就是“寿比南山”的来历。

古人寿庆时，都要拜寿星。他们在寿堂正中央挂上一幅“寿星图”，图中的寿星是一个拄着龙头拐杖且有一个大脑袋的慈善老人，带着一条梅花鹿，仙鹿的口中含着一根灵芝草，寿星的上方还有一个大“寿”字，旁边还有一对童男童女手捧仙桃，天上飞着一只仙鹤，给人一种吉祥、喜庆、平和的感觉。这个寿星即是道教中的南极仙翁，他是掌管人间寿命长短的天界神仙，为男主人祝寿时多挂于其。

而为女主人祝寿时，则多挂“麻姑献寿图”。麻姑也是道教中的神仙，早出现在东晋葛洪的《神仙传》中，也是长寿的典型。这个麻姑的寿命到底有多长，谁也说不清楚，只说她经历了“东海三次变为桑田”，寿命之长可以想象。民间传说，她曾酿造灵芝酒，在蟠桃会上献给王母祝寿。女性以此作为敬拜对象，意在希望她能赐给自己长寿。

还有生育民俗。多子多福是中国的传统观念，因此道教中的许多神仙就被认定为送子娘娘，并成为妇女生育的保护神。旧时婚后的女子，就常由家里年长女眷带领着前往寺庙，参拜神灵，祈求神灵早赐子嗣。

送子娘娘各地有很多，首被推崇的是碧霞元君及其属神送生娘娘。碧霞元君是泰山大帝之女，因泰山被称为东岳，东方是太阳初升的地方，五行属木，四时应春，所以泰山就成了“生”的象征。又因“泰”有滋生万物的功能，所以民间就把居住在泰山的碧霞元君看成是赐子的神仙，由于她的尊贵和任务繁多，便专门配了一个神仙帮她送子，人称“送生娘娘”。

除碧霞元君外，道教中的一些神仙也被视为“送子娘娘”。例如：东南沿海一带把海上保护神天后看做是主宰妇女生育的神仙。广东一带奉金花夫人为主宰妇女生育之神。福建和台湾地区把临水陈夫人看做是主宰妇女生育之神。河南一带则奉女娲娘娘为送子娘娘。

除以上这些神仙外，更特殊的是还有一个男性赐子神。他就是道教中的张仙神。张仙神源于五代十国时的后蜀皇帝孟昶，传说他是位美男子，左手张弓，右手执弹，能制服天狗到人间吃小孩，因他执的“弹”与“诞”同音，暗含“诞生”之义，所以张仙还成了一个专管人间送子的诞生之神。

除了这些外，上中下三元节与道教的三官大帝也有联系，过年我们要祭祀灶神、门神、土地也是来自道教。另有初五迎财神，初九贺玉皇，如此云云。

        想要自己在求婚的时候成功，就要在求婚前做好充足的功课，因为每个女孩都希望自己有一个浪漫、温馨、个性和富有创意的求婚方式。下面ido999有品求婚策划就为大家分享下面这些求婚的方法，我们一起来看看吧！

        求婚成功的秘决像烛光晚餐这个是不可少的，特别是你的女友是一个美食爱好者。你就可以为她准备一顿特别的晚餐，可以为她喜欢的菜，蜡烛、桌布、香槟，然后把求婚钻戒放在提拉米苏、巧克力慕斯或者冰激凌上，这样所有的细节将组成完美的回忆。

        如果你的女朋友是一个爱好广告的女友，那你就可以亲自设计一条广告，将它发布在城市的某个大屏幕或者是电影院里，这样就是会让她欣喜若狂，如果在这个时候拿出事先隐藏的求婚钻戒可以说是好的时机。

        求婚成功的秘决，如果你的女友是否喜欢看电影或喜剧，那你就可以为她上演一出浪漫的戏码，好就让让她成为众人瞩目的女主角，在爱情故事的尾声，这个时候为她戴上一枚求婚钻戒，这样就是属于你们的幸福大结局。

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那到不一定，除非入了道教和佛教，因为人可以清心寡欲，而不入道教和佛教，还是结婚好，因为长期单身生理上就受不了

我也点评下，只是个人观点，我觉得如果50岁了，对于金钱，婚姻，都没有欲望的话，建议多看看道教书籍，或者佛教书籍，人一旦结婚有了孩子就有了拖累，不能真正的做到清心寡欲，静心清修，所以没孩子没婚姻真是很适合清修的，打坐清修也不是就一定出家，在家里一样可以修行，建议找个师傅带，不要自己盲目修，或者皈依佛门或者皈依道门，里面应该都有这些修行方法。人身难得，佛法难闻。

阿弥陀佛，我建议学佛，多和善人善知识接触就会好了吧？个人感觉精神上的病，佛教道教比医院管用

1、命带孤独的人需要红绳子

据命理名著《三命通会》云：“男孤神，他乡之客，女寡宿，异省之妇”，意思是说：男命遇孤神疏六亲，女遇寡宿独房眠，皆为形只影单之人。命格带有这些孤独星神的人，最适合佩带红绳子给自己冷冰冰的气场带来阳光，带来桃花的热情。

2、花瓶催桃花

在桃花位上摆上一个注满清水以及插上鲜花的花瓶，是一个很不错的催桃花的方法，这方法最简便，但却有好些事项需要注意。花瓶必须被清水和鲜花填满，如果只有花瓶而没有清水鲜花，则只能产生失败痛苦的恋情，像苦恋、畸恋、单恋等，或因恋情惹祸。

3、睡床招桃花

这是一个有效而且操作难度低的好方法，只需要打你的睡床压在桃花位上，然后每晚自己都睡在那里睡觉便可以了，谨记只有睡在那张床上的人才能受到桃花位的影响，需要注意的是不要让桃花位的睡床空着，自己却睡另一张，也不能找其他人代睡。

4、月老的红绳子

在中国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面，有一位神仙是专门掌管人间姻缘喜事的喜庆神，人们把他称为“月下老人”，也就是民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”说的就是月老如何根据姻缘簿，给天下有情之人牵红线，搭红桥。

历史几经变迁，风俗几经变异，到今天，这根红绳已成了姻缘的代名词。如今许多单身男女若希望自己的桃花好，即可以在自己的手腕上戴红绳催桃花。已婚人士若要增加自己的人际关系，或者销售行业、娱乐圈、广告行业，需要大量的桃花与人缘关系的职业，都可以戴红绳来给自己的运势增分增彩。

5、道教的红绳子

主张“天地之大德曰生”的道教，要求人们应该珍惜生命、重视一切生命的存在价值，所以重人贵生思想一直是道教的优良传统。道重贵生，修的是今生今世，因此道教无论在养生学、武术学、改运学说上，都有许多精辟的理论与特效方法。

我也是刚拍完婚纱照，我觉得最好的自然是西湖边月老祠， 最好你到北京的"白云观"去求姻缘.因佛教和道教的不同之处,在于佛教是出世的法,道教比较注重入世的法.若求姻缘还是到道教的白云观比较好. 一定要心诚才行，

道教里有月老，佛教里哪尊佛都可以，你可以问心，问自己，明白吧。有事可以联系

我。

应该拜道教的月下老人

去青城山吧

社会上有一部分是素食者，包括信仰佛道教的人员，可以到他们家庭去服务，两方面都方便。

练练道教的气功吧

胡说八道，我们道教很多单身的老道长，大多都是百十岁的寿星，他们擅长养生之道，生活很有规律，且清心寡欲，为人和气、善良。