佛法里求婚姻有啥修法

求姻缘自古以来都有着非常多的说法，一个人的婚姻在冥冥之中已经注定好，在特别的时刻相遇，走上幸福的婚姻生活。这里我给各位介绍下怎样求婚姻好，以及求婚姻的方法有哪些。

怎样求婚姻好--桃花缘

桃花源的步骤方法：首先取十二朵玫瑰花，用冷水泡一个晚上;然后在第二天大概凌晨五点左右，把花瓣放入热水中，加入香水进行泡澡;后只需持续7天即可。让玫瑰仙子赐予一段美丽的姻缘。

怎样求婚姻好--姻缘法

求姻缘法的步骤方法：首先用清水和盐巴进行磨墨;然后选用一条红色的丝带，写上自己的名字、八字以及住址;后按照男左女右的模式将红丝带绑在脚趾头上即可。需要注意的是，除了洗澡，其余时间都要保证丝带绑在脚上，姻缘成了之后，要将红丝带烧毁。

怎样求婚姻好--求婚小秘方

求婚小秘方的方法步骤：首先选择一朵鲜艳的红色玫瑰花，将其花瓣摘下放入透明的玻璃杯，装满水;然后将玻璃杯放在阳光下进行采光，时间大致为一天;后，将花瓣取出、洗净、泡制成玫瑰花茶喝下即可。待时机到后，心仪的那一半将会向你求婚。

怎样求婚姻好--促进姻缘法

促进姻缘法步骤：首先需要准备五条不同颜色的彩带、五朵玫瑰花、以及一个新的盘子;然后将花以五角形的方式摆放在盘子中，在午夜12点时，在盘子的正中央点上一支红色的小蜡烛并许下愿望;后在等待蜡烛燃尽即可。

小编结语：各位在看了怎样求婚姻好，以及求婚姻的方法有哪些之后，对求婚姻的方法多少都有些了解了吧。其实求姻缘的方法有很多种，以上只是小编为各位介绍的其中四种，大家可以进行参考哦。

什么，装修还用自己的钱？！齐家装修分期，超低年利率3.55%起，高可贷100万。立即申请享受优惠

很多朋友都再问结婚证照片在民政局拍的话给修图吗?由于工作时间忙没有抽空去外面拍的话，就只有选择在民政局拍了，我们一起来看看婚姻登记处拍照会修吗。

在民政局拍照片其实是不会修图的，相对于比较真实，但是在现在领结婚证是可以在外面拍好之后带过去。

一、结婚登记照片技巧

1、双方一定要提前就商量好穿什么衣服拍，可以穿情侣装拍，也可以穿白衬衫拍，好不要选黑色或者红色，红色容易与照片底色相撞。

2、因为结婚证件照要求新人必须正面面向镜头，所以背后风光见长的盘发不要使用，建议长发披肩，这样更容易凸显出新娘的女人味，新郎如果戴眼镜的话，建议把眼镜摘了拍摄。

3、拍证件结婚照一定不要浓妆艳抹，淡妆才能凸显出自身的清新怡人，可以自备梳子和小镜子，在准备拍照的时候将头发打理好，整理好衣冠，以自己佳的状态去拍照。

4、不管什么，只要露出幸福自然的笑容，都是非常好看的，不要太过拘谨或者笑的太假，以免让自己留下遗憾。

5、在拍摄之前，一定要和摄影师说好，如果自己觉得不满意，可以选择重拍。

6、照片拍好后，要选择冲印的方式，会比打印出来的色彩好看很多。

二、修图注意事项

1、修图要自然，千万不可过度P图

结婚证上的登记照要看的出是新人本人，所以千万不要过度修图，比如为了追求美丽将原本的圆脸修成了瓜子脸，这样的登记照民政局是不会采用的。结婚登记照是可以修图，但也需要修的自然，比如将脸部瑕疵修干净，而不是将脸部进行大改，连熟悉的人都认不出你是谁，那这张照片肯定是不能用的。

2、注意细节

对结婚登记照进行修图时要注意细节，比如登记照中的人物看起来是否协调，头发是否毛糙出来，衣服是否合身，衣物是否有破损等等，将细节修完美了，整体看上去也会很舒服，而且还特别的自然。

三、拍摄注意事项

1、穿着、表情

我们知道现在新人们都比较重视照片的时尚个性，但是结婚证照片跟婚纱照区别还是比较大。如果你想让你结婚证件照拍得好看一些，服装的选择还是比较重要的。结婚登记照一般都是使用红色背景，所以在选择服装的时候要避免穿红色的衣服。接下来就是面部表情，这个时候，能够表现出幸福自然的笑容这就是好的选择，不要让表情太过拘谨或者笑的太过了，这样会起到反作用的。

2、发型

要知道拍照的时候发型对于摄影过程来说是很重要的，这边提醒准备拍照的新人，拍照前半个月或者一周左右去理发店进行修剪会比较合适。新娘们也不要弄一些太过繁杂的发型，比如那种“背后风光”的盘头完全可以摒弃，我们知道结婚证件照它是要求新人正面面向镜头就可以，所以发型就只要那种简单的披肩发或者马尾就是好的选择。

3、化妆

如果要进行对比的话，像结婚证件照和我们普通的证件照又有一些不同之处，这种照片可以说是比较正式的证件照。所以在拍照前，新娘可以给自己画一下淡妆，但是不能影响到脸部的基本轮廓。如果你是选择在夏天去拍摄的话，新娘好能在拍摄过程中进行补妆一下，这样让你拍摄出来的照片更加的完美。

以上就是本期推荐的在民政局拍照给修图吗及婚姻登记处拍照会修吗的内容，所以在外面拍摄结婚证照片的时候一定要注意不要修的泰太过了哦。

佛氏门中 有求必应 ,但是你要如理如法的求 ......你去百度 有本是积德修福 改命法 希望对你能有帮助!!!

可以啊，去寺庙，到庵洞，做和尚，当尼姑，宏扬佛法，度今生，修来世，传法布道，实是一件好事，看破红尘，剃度出家，何乐而不为呢？

阿弥陀佛可以求，但是要按下面的方法求。否则很难求到

问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？

净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。

阿弥陀佛问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？

净空法师答：

是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个（世界），形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。

南无阿弥陀佛1，任何菩萨都可以求姻缘，但一定要如理如法的求，否则求不来的。

2，下面祖师大德专门讲解怎么样如理如法向佛菩萨的求姻缘

问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？

净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。

阿弥陀佛

问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？

净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。

问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？

净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。

现在佛教的环境，寺庙现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行
一、两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。

毁人姻缘果报如何如何，这个更多的是世间法。佛法是这样讲的“夫妻是缘，善缘恶缘，有缘才聚；父子是债，欠债还债，有债方来”。从出世法的角度说，对待俗世间人的婚姻是不提倡、不反对，若出家修道，就必须独身、僧装、素食。因为夫妻是构成这个娑婆世界最根本的因素，而佛法最终的追求要断掉这个婚姻的“姻缘”，成就“无缘大慈、同体大悲”的因缘。不知道我说明白这个问题了吗？

这话不是佛经里的出处，这里的修，肯定也不是指佛法的修行，所以，不能混为一谈。

这话的出处来自于《增广贤文》中的）“百世修来同船渡，千世修来共枕眠。”

不可以，有老婆再求姻缘是违背佛法论理，除非你们没有正式结婚，希望早入修入正果的那种。