表白明星的发疯文学

用起伏的背影，挡住哭泣的心。有些故事，是该说给懂得人听。伴着话语，眼角就这样，一朵接一朵地开出泪花，好令人怜惜。等下一个天亮，把回首过往的情绪收拾好了，继续背着行囊赶往人生的彼岸。无论路途是艰难还是平坦，都要撑起一片天空，给自己要守护的人一个依赖。

给要守护的人一个依赖，陈杰是做到了这一点。哪怕他和展颜之间有什么矛盾不开心，他还是给了展颜无比的安全感和信任。从五年前，展颜见到陈杰的时候，就对这文质彬彬、带有书生气息的青年颇有好感。因此，他们顺理成章的成为一对携手情侣。

陈杰是一位文学老师，这是一份清贫的职业，可是在事业的道路上陈杰已经付出过许多，因为他想给展颜一个幸福无忧的未来。那次，因为展颜女生的任性导致陈杰和她的矛盾，这次矛盾似乎是两个人的临界点。如果能成功渡过，那么他们俩的感情会日渐浓厚，要是失败，或许他们两就只能活在对方的回忆里。陈杰为此奔波整个东营市为展颜寻找她爱的垂耳兔，当他抱着肉嘟嘟的垂耳兔来到展颜的面前的时候，展颜终于笑了。对陈杰来说，展颜的笑就好像冬日里的暖阳，照耀着他。(成都求婚爱情故事分享)

这几年，展颜活得无忧无虑，也对陈杰抱着深深的依赖。因为她知道，无论有什么事情出现的时候，陈杰总是会以他不太强壮的臂膀为自己遮风挡雨。

前些日子，陈杰去外地学校考研，孤单的展颜日日思念着心爱的他。可当陈杰再次出现在她的面前的时候，居然带着她喜欢的垂耳兔宝宝，还有那束红玫瑰以及闪耀的求婚戒指。展颜庆幸自己得到这个男人，这个守护自己一生的男人。

位于天门市城区文学泉路。距武汉市130余公里。俗名“三眼井”，是“茶圣”陆羽品水煮茶的地方。陆羽（733~804），字鸿渐，竟陵人，出生于唐开元年间（713~741），以《茶经》三卷著称于世，世人尊为“茶圣”、“茶神”。陆羽曾被朝廷诏拜为太子文学，史称“陆文学”，因此，这口井又称“文学泉”。宋黄州太守王禹偁游文学泉时曾赋诗一首：“甃石苔封百尺深，如今尝味少知音，涓涓泉底中霄月，留得先生一片心。”这口井后因年久失修而湮废。清乾隆四十七年（1782），湖北安襄郧兵备使陈大方访文学泉古迹，感怀先贤遗风，倡议增其规模，以壮观览，于是重修文学泉，并在其周围筑岸建桥，构轩堂亭阁，刻陆羽像及名人题咏并立碑堂中。

向往九月的美好生活，那种感觉就像我们回到了校园，而如今的我们都已远离教室这样的环境，踏上工作环境。但是，为了纪念精装书的日子，我将文学这一细节汇入到婚礼中。

这是一对夫妇精心安排制作的蛋糕，他们把自己喜欢的语录添加到这个白色蛋糕上，看起来很华丽。

作者排版设计简单且具有主题性的邀请函。

桌布和银器很独特，更重要的是我迷上了印有文字样式的盘子，这些东西用来招待客人，客人会很喜欢。

这本书的页面制作diy花束。

和自己相爱的人喝着葡萄酒，用文学杂志作为婚礼装饰品。

当古代文人心生爱意，他们通常会用诗词向心爱的姑娘表白。比如……

原文：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

    采之欲遗谁，所思在远道。

    还顾望旧乡，长路漫浩浩。

    同心而离居，忧伤以终老。

赏析：《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
文人的浪漫表白：《相见时难别亦难》原文：相见时难别亦难，东风无力百花残。

    春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

    晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

    蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

赏析：这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。“相见时难别亦难”七字，写出了多少依依惜别之景。颔联执著，颈联怅惘，唯痴情之人可解。尾联写蓬山之远，扣合起句，“青鸟”之用，遥寄相思之情，相见之难，唯托与神仙梦语而已。

原文：我住长江头，君住长江尾。 

    日日思君不见君，共饮长江水。 

    此水几时休，此恨何时已。 

    只愿君心似我心，定不负相思意。

赏析：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词缭绕着长江水，表达男女相爱的怀念和分别的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情义同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着寻求与热切的期看。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却情感起伏。

原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

    金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

    柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥回路!

    两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

赏析：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方法表示人间的悲欢离合。后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至逝世不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否认的是朝欢暮乐的俗气生涯，歌唱的是天长地久的忠贞爱情。

原标题：看明星表白——爱的告白

向爱慕的人表白，“我爱你”这句话往往难以启齿。“我爱你”不仅仅是简单的3个字，它是一种承诺，一种让人幸福的一句话，对感情负责任的表达。小编带您通过电影的片段看明星怎么表白。返回搜狐，查看更多

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那个年代晚上我就是读书，读法国文学，前苏联文学，英，美的书藉。

[机智]找个发疯的祖宗，生一堆发疯的小祖宗吗，你去查查中国那些娶精神病的人都是什么样的生活在来问这个问题，一个人不舒服吗，干嘛找虐，还是地狱级，女方父母遇到你是不是要感谢老铁。

年轻的时候也是帅哥一枚，女人缘挺好，也不乏对我示好的女人，跟我直接表白的都有好几个，但是都被我拒绝了。我的恋爱观太理想化的，又要漂亮像明星，又要性格好像知心姐姐。以前追过两三个都没有追到。等到二十八岁以后发现身边没有单身的女人了。一直到三十岁没谈过女朋友

这样的女人一旦过上二人生活，她会发疯的，男人只有招架之功，绝无还手之力！

在这些明星中，见到许晴是让我们这些观众不犯颠覆性错误都不行的时候。我们惊叹的是她为何能从老太瞬间转变成年轻人，在电影的煊染下，造梦的艺术，成为了现实。我们不再想有什么不可能，从许晴身上重塑的光芒，我们看到的跨界，在至暗时刻，给了我们无穷的乐趣。电影的魅力让我们的思考成为娱乐至死的非暴力革命的最无助的表白。这个时代是变化的时代，这些大院人成为了明星，成为了院线。

是伤痕文学伤害了畅销书，伤痕文字是被商业化的投机文学，伤痕文学依靠胡编乱造卖残来吸引人，时间长了伤痕文学的真相被人揭开，伤痕文学这种骗人的书也就没有人愿意买了。向八十年代的，伤痕，班主任，蹉跎岁月，这些书以出卖自己的灵魂做假骗取人们的信任，可那个时候的知青知道当时的真实情况，一但有人出来揭发这些虚假的事情，那些畅销书就没有市场了。为什么伤痕文学以前的畅销书能够永远被人们记住呢？伤痕文学以前的畅销书以歌颂人民群众为主，赞美社会主义核心价值观为主，以批判自私自利的资产阶级思想为主，所以伤痕文学以前的书能够被人民群众所接受。

女神？说点题外话，谁敢自称女神就是作死，谁敢亵渎女神就会惩罚。现在网络语言很丰富，滥用“女神”者更是不少人数。建议学点道教、历史和文学，“女神”可不是随便的凡人可以称谓的，如果对神圣尊严的女神没有敬畏之心，真的不好。纣王对女祸娘娘不敬，结果如何？近年来娱乐圈那么多的明星被吹捧也自认为的“女神”，结局怎么样？谨记，神是拿来敬的，不是拿来俗的。

如果真切断了旧，那太了。没在单身发疯。

会发疯！

所以我没能力买到房子，就算恨得发疯也不急着离